அன்பான வாழ்க்கை என்பது தொடர்ச்சியான "எனக்குத் தெரியாது. எனக்கு வேறு என்ன தெரியும் என்று பார்க்க ஆர்வமாக உள்ளேன்" என்பதிலிருந்து பிறக்கிறது. வாழ்க்கையின் மதிப்பை நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள் என்பது நீங்கள் வாழும் உலகத்தை எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது.
நீங்கள் விழித்தெழுந்த தருணத்திலிருந்து, உங்கள் எண்ணங்களுக்கு ஒரே ஒரு நோக்கம் உள்ளது: நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும், நீங்கள் யார், எது சரி அல்லது தவறு, இப்போது உலகத்தைப் பற்றி எது நல்லது கெட்டது என்பது பற்றிய உங்கள் பார்வை உட்பட கேள்வி கேட்காமல் முடிந்தவரை ஆறுதலுடன் உங்கள் நாளைக் கடக்க உதவுவது. நீங்கள் சரி என்று ஏற்றுக்கொண்டு, பெரும்பாலும் நீங்கள் செய்வது நல்லது என்று நம்பி உங்கள் நாளைக் கழிக்கிறீர்கள். பின்னர் கடந்த காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் உங்கள் அனுபவங்களை நீங்கள் தீர்மானிக்கிறீர்கள்.
உங்கள் மூளையின் நடுவில், நீங்கள் நீண்டகால நினைவாற்றலை வைத்திருக்கும் இடத்தில் , உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் வழிநடத்த நீங்கள் பயன்படுத்தும் கதைகளின் பெட்டி உள்ளது. உங்கள் கதைகள் உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் மற்றும் கற்றல்களின் மொசைக் ஆகும். ஒவ்வொரு தருணத்திற்கும் (யதார்த்தம்) நீங்கள் இணைக்கும் அர்த்தத்தையும், உங்களை எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள் ( அடையாளம் ) என்பதையும் உருவாக்க இவற்றைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள். உங்கள் மொசைக்கில் உள்ள மிகப்பெரிய கதைகள், உங்கள் பெற்றோர், மதம், கல்வி , சமூக அழுத்தங்கள் மற்றும் எதிர்பாராத அனுபவங்களால் கட்டமைக்கப்பட்ட வலுவான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டிய நிகழ்வுகளால் ஆனவை . இந்த நிகழ்வுகள் நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள், ஒவ்வொரு தருணத்திலும் நீங்கள் யார் என்பதை எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள் என்பதைப் பாதிக்கும் சூழலை உருவாக்குகின்றன.
" The Storytelling Animal" என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான ஜோனாதன் கோட்ஷால் கூறுகிறார், "மனிதர்களைப் பொறுத்தவரை, கதை என்பது ஈர்ப்பு விசை போன்றது: நம்மைச் சூழ்ந்து நமது அனைத்து இயக்கங்களையும் பாதிக்கும் ஒரு கள சக்தி. ஆனால், ஈர்ப்பு விசையைப் போலவே, கதையும் எங்கும் நிறைந்திருப்பதால், அது நம் வாழ்க்கையை எவ்வாறு வடிவமைக்கிறது என்பதை நாம் அரிதாகவே அறிந்திருக்கிறோம்." 1 சூழ்நிலைகளின் ஆராயப்படாத விளக்கங்கள் பழைய நம்பிக்கைகள், காலாவதியான மதிப்புகள் மற்றும் நமக்கு தவறான பாதுகாப்பு உணர்வைத் தரும் உறுதியான அச்சங்களால் மறைக்கப்படுகின்றன.
உங்கள் மூளையில் நீங்கள் வைத்திருக்கும் கதைகள் உங்கள் இயக்க முறைமையாகும், பின்னணியில் தொடர்ந்து இயங்குகின்றன, வாழ்க்கை எந்த நேரத்திலும் எடுக்கக்கூடிய திருப்பங்களையும் திருப்பங்களையும் கணிக்க வழி இல்லாவிட்டாலும், உங்களுக்கு ஒரு உறுதியான உணர்வைத் தருகின்றன.
உங்கள் கதைகள் நீங்கள் உண்மை மற்றும் உண்மையானவை என்று கருதுவதைப் பற்றிய உங்கள் விளக்கத்தை ஆணையிடுகின்றன, பின்னர் நீங்கள் பார்ப்பதை நீங்கள் எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள் என்பதில் நீங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள். புதிய அனுபவங்கள் உங்கள் யதார்த்தத்தின் மொழிபெயர்ப்பைப் பாதிக்கலாம், ஆனால் பொதுவாக, நீங்கள் காணக்கூடிய அல்லது கேட்கக்கூடிய அனைத்தையும் பார்க்கவோ கேட்கவோ மாட்டீர்கள், ஆனால் உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைப்பதை உறுதிப்படுத்துவதை மட்டுமே. உங்கள் மூளையின் முதன்மை நோக்கம், ஒரு அடிப்படை உயிர்வாழும் பொறிமுறையாக உங்கள் கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்களுக்குள் உங்களைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருப்பதாகும்.
அன்றாட உரையாடல்களில், மற்றவர்கள் வித்தியாசமாகச் சிந்திப்பதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டாலும், உங்கள் கதைகளை - சரி, தவறு, நல்லது மற்றும் கெட்டது என்று நீங்கள் நம்புவதை - உங்களுக்குச் சரியென்று நீங்கள் பாதுகாக்கிறீர்கள். உங்கள் நம்பிக்கைகள் மற்றவர்களுடன் மோதும்போது, அவர்களின் பார்வையை நீங்கள் பொறுத்துக்கொள்ளலாம், ஆனால் உங்கள் சொந்தக் கண்ணோட்டத்தில் சிறிய மாற்றங்கள் ஏற்படும். பின்னர் உங்கள் உலகத்தை நல்லது அல்லது கெட்டது என்று நீங்கள் எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறீர்கள் என்பது நீங்கள் எடுக்கும் ஒவ்வொரு செயலையும் மறைக்கிறது.
வாழ்க்கையைப் பற்றிய அன்பான பார்வைக்கு உங்களை எவ்வாறு திறப்பது
ஜார்ஜ் சாண்டர்ஸ் தனது "மழையில் நீச்சல் குளத்தில் நீச்சல்" என்ற புத்தகத்தில் , கதைக்கு அப்பால் உண்மைக்குத் திறந்திருப்பது என்பது நிச்சயத்திற்கு அப்பால் உள்ள அழகைக் காண்பதாகும் என்று எழுதினார். உங்கள் பாதுகாப்பு மூளையைத் தவிர்த்து, உங்கள் கதைகளைக் கேள்வி கேட்பது எப்படி என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது, உலகை எவ்வாறு அதிகமாக நேசிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொடுக்கிறது.
"X சரியா தவறா?" என்ற வடிவத்தில் உள்ள எந்தவொரு கேள்வியும் மற்றொரு சுற்று தெளிவுபடுத்தும் கேள்விகளால் பயனடையக்கூடும் என்பதை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது என்று சாண்டர்ஸ் எழுதினார். கேள்வி: "X நல்லதா கெட்டதா?" கதை: "யாருக்கு? எந்த நாளில், எந்த சூழ்நிலையில்? X உடன் தொடர்புடைய சில எதிர்பாராத விளைவுகள் ஏற்படக்கூடும்? X என்ற கெட்டதில் சில நல்லது மறைந்திருக்கிறதா? X என்ற நல்லதில் சில கெட்டது மறைந்திருக்கிறதா? இன்னும் சொல்லுங்கள்." 3
நீங்கள் உறுதியாக இருப்பதை ஆராய்வதில் ஈடுபடுவதும், வேறு என்ன சாத்தியம் என்பதை ஆக்கப்பூர்வமாக கற்பனை செய்ய உங்களை அனுமதிப்பதும் திறமை. இந்தத் திறமைக்கு தைரியம் தேவை. உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைப்பதை விட்டுவிடுவது உங்களை அறியாத ஒரு சங்கடமான நிலையில் வைக்கிறது .
இதை நீங்களே செய்யலாம், ஆனால் நான் ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுக்க வேண்டியிருக்கும் போது அல்லது என் உணர்ச்சிகள் ஏன் என் செயல்களைத் தடுக்கின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் சிரமம் இருக்கும்போது, நான் ஒரு பயிற்சியாளரை அழைக்கிறேன் என்பதை நான் கற்றுக்கொண்டேன் . பயிற்சியாளரின் பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் கேள்விகள், என்னால் செய்ய முடியாத வகையில் என் கதைகளை அணுக உதவுகின்றன. பின்னர் எனது கதைகளை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் அனுமானங்களை நான் ஆராய முடியும், ஆனால் அவை அதிக திருப்தியையோ அல்லது மகிழ்ச்சியையோ உணருவதற்கு வழிவகுக்கின்றன.
என் பயிற்சியாளர் என் கதைகளின் நிழல்களுக்குள் நடக்கவும், நான் தவிர்த்து வருவதைக் காணும்போது அல்லது என் பார்வையில் இருந்து நான் தடுத்த ஒரு உண்மையை உணரும்போது பலவிதமான உணர்ச்சிகளை உணரவும் எனக்கு ஒரு பாதுகாப்பான இடத்தையும் தருகிறார்.
எனது விழிப்புணர்வு விரிவடையும் போது, எனது கதைகளும் மாற்றத்திற்கான எனது உறுதிப்பாடும் விரிவடைகின்றன. ஒரு பயிற்சியாளருடன் பணிபுரிவது எனது பாதுகாப்பு மூளையை வழியிலிருந்து விலக்கி வைத்துக்கொண்டு எனது சிந்தனையை ஆராய எனக்குத் தெரிந்த சிறந்த வழியாகும். அப்போது எனது வாழ்க்கையில் அதிக சாத்தியக்கூறுகளைக் காண முடியும், எனது நம்பிக்கையைத் தாங்கும் ஒரு அடித்தளத்தைப் பெற முடியும், மேலும் வாழ்க்கையை அதிகமாக நேசிக்க என் இதயத்தைத் திறக்க முடியும்.
அதிகமாக நேசிக்க, வாழ்க்கையின் மென்மையான நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு நீங்கள் உங்களைத் திறந்து கொள்ள வேண்டும். அப்போதுதான் நீங்கள் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு நபரின் அற்புதமான கலைப்படைப்பு உட்பட, வாழ்க்கையின் அழகின் முழு அளவையும் அனுபவிக்க முடியும்.
அன்பான வாழ்க்கை என்பது தொடர்ச்சியானது "எனக்குத் தெரியாது. எனக்கு வேறு என்ன தெரியும் என்று பார்க்க ஆர்வமாக உள்ளேன்" என்பதிலிருந்து பிறக்கிறது. இன்னும் ஆழமாக நேசிக்க உங்களுக்கு தைரியம் இருக்கிறதா?
