சொந்தம்' என்ற கருத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள பல வழிகள் உள்ளன. இந்தகட்டுரையின் நோக்கத்திற்காக, நான் சொல்லை வரையறுக்கமுயற்சிப்பதைத் தவிர்க்கிறேன், மேலும் ஒரு குழுவில் உள்ள எந்தவொருஉறுப்பினரையும் சேர்ந்ததாக கருதுகிறேன்.பல வகையான குழுக்கள் உள்ளன - அவற்றில்சிலவற்றை நாம் குழுக்களாக கூடஅங்கீகரிக்கவில்லை. சில குழுக்களில்

நீங்கள் கிறிஸ்தவ மதத்தைச்சேர்ந்தவர்களா? புலனுணர்வு, ஆனால்நாங்கள் வெளிப்படுத்த விரும்பாத எங்கள்உறுப்பினர், உதாரணங்களை நீங்கள் சிந்திக்கமுடியுமா?நான் இங்கு 'இரகசிய' அமைப்புகளில் உறுப்பினராக இருப்பதைக் குறிக்கவில்லை.எச்ஐவி வைரஸால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவர் பிஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின்குழுவைச் சேர்ந்தவர் என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்தத்தயங்கலாம் (பொதுவாக மனிதர்களைக் குறிக்கும் வகையில்'அவன்' அல்லது 'அவள்' என்ற வார்த்தைகளை நான் பயன்படுத்துவேன்). 


அதாவது 'எச்ஐவியால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்' என்று அழைக்கப்படும் குழுவைச்சேர்ந்தவர்கள். உங்களுக்குப் பொருந்தும் உதாரணங்களை நீங்கள் சிந்திக்கலாம்.மேலும் நாங்கள் சார்ந்த பல குழுக்கள் உள்ளன. உண்மையில்உண்மையை உணராமல். கிட்டத்தட்ட நாம் அனைவரும் 'மதுஅருந்திய பிறகு வன்முறை நடத்தையை ஊக்குவிப்பவர்கள்' என்றகுழுவைச் சேர்ந்தவர்கள். 'வன்முறையை அங்கீகரிக்காதவர்கள்'என்ற குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால் நாமும் இந்தக்குழுவைச் சேர்ந்தவர் என்பதை உணரவில்லை

மது அருந்தியவர்களால் நாமும் வன்முறையை ஊக்குவிக்கிறோம்என்பதை உணராததால், 'ஆல்கஹாலுக்குப் பிறகு வன்முறை நடத்தையைஊக்குவிப்பவர்கள்' என்ற குழுவில் உறுப்பினராக இருப்பதைநாங்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை. யாரேனும் ஒருவர் நமக்கு விஷயங்களை விளக்கும் போதுதான் நாம் இதுவரை இந்தக் குழுவைச்சேர்ந்தவர்களாக இருந்தோம் என்பதை உணர்கிறோம். எடுத்துக்காட்டாக,குற்றவாளி மது அருந்திய காரணத்தினால், நாமும் இது வரைஏற்றுக்கொண்டோம், மேலும் சிரித்துக்கொண்டே அங்கீகாரம்அளித்து ஊக்கப்படுத்தியிருக்கிறோம்.


நாம் சேர்ந்த சில குழுக்கள், நம்மை கொஞ்சம் கொஞ்சமாகவரையறுக்கின்றன. 'டைம்ஸ் மட்டும் படிப்பவர்கள்' என்ற குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்நம்மைப் பற்றி ஏதோ சொல்கிறார்கள். ஆனால் அது நம்மை அறியாமலேயேபெரும்பாலும் நம்மை வடிவமைக்கிறது. நீங்கள் அல்லது உங்கள் சகோதரி கேட்கவிரும்பும் வானொலி நிலையம் அல்லது உங்கள் தந்தை எப்போதும் பார்க்கும்டிவி சேனலைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.

உளவியலின் பெரும்பகுதி நம்மைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் நம்மைஎவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பது பற்றியது. துரதிர்ஷ்டவசமாக,எங்கள் குழுக்கள் எங்கள் மகிழ்ச்சி மற்றும் நிறைவின் மீது செலுத்தும்செல்வாக்கைப் பற்றி எங்களுக்கு சிறிய அங்கீகாரம் இல்லை. நாம் சேர்ந்தவைஎன்று கூட தெரியாத குழுக்களும் இதில் அடங்கும். வெவ்வேறு குழுக்களில்உள்ள எங்கள் உறுப்பினர்களைப் பற்றி நாம் உணரும் விஷயங்கள் நம்மைப்பற்றி ஏதாவது கூறுகின்றன, மேலும் நமக்கு விஷயங்களைச் செய்கின்றன. எங்கள்குழுக்களுக்கு எதிர்வினையாற்றுவதற்கான அல்லது சிந்திக்கும் பல்வேறுவழிகளின் பட்டியலை கீழே தருகிறேன்.


நாங்கள் சேர்ந்த குழுக்கள், 

✰ உடனடியாக அல்லது பெருமையுடன் வெளிப்படுத்துங்கள்
✰ வெட்கமோ பயமோ இல்லாமல் வெளிப்படுத்துங்கள்
✰ வெளிப்படுத்த வெட்கமாக அல்லது வெட்கமாக உணர்கிறேன்வெளிப்படுத்த வேண்டாம்
✰ மறைக்க அதிக தூரம் செல்லுங்கள்

பட்டியலிடப்பட்ட ஒவ்வொரு வகையிலும் நமக்குப் பொருந்தக்கூடிய எடுத்துக்காட்டுகளைப்பற்றி நாம் சிந்திக்கலாம் மற்றும் பிற சாத்தியமான வகைகளையும் கருத்தில்கொள்ளலாம்.


எங்கள் குழு மற்றும் எங்கள் மகிழ்ச்சி

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் வாழ்க்கை என்றால் என்ன, அதிலிருந்து நாம் என்னவிரும்புகிறோம் என்று ஒரு யோசனை இருக்கிறது. நம்மில் சிலருக்கு இந்த எண்ணம் இல்லாதஅளவுக்கு மங்கலானது. வாழ்க்கை தொடர்ந்து செல்கிறது, நாம் வாழ்க்கைத் தொழிலைப்பற்றிப் பெறுகிறோம், பின்னர் நாம் இறக்கிறோம். அத்தகைய வாழ்க்கை நோக்கமற்றது அல்லதுஅவமானகரமானது அல்லது அர்த்தமற்றது என்பதல்ல, ஆனால் நாம் கவலைப்படவில்லை.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை சுருக்கவும் அல்லது தெளிவுபடுத்தவும். தள்ளப்பட்டால்,நாம் எதற்காக வாழ்கிறோம் அல்லது ஏன் வாழ்கிறோம் என்பதற்கான பதிலை வழங்கவும். நம்மால்முடியும்பசி, தாகம் மற்றும் ஆசைகளை திருப்திப்படுத்த வேண்டிய அவசியம், உயிர்வாழ்வதைஉறுதிசெய்வது மற்றும் வலி மற்றும் அசௌகரியங்களைத் தவிர்ப்பது மற்றும் எதிர்காலத்திற்கானபாதுகாப்பின் அளவைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியம் ஆகியவற்றால் நாம்பொதுவாக நகர்த்தப்படுகிறோம் அல்லது உந்தப்படுகிறோம். இவை சந்திக்கும் போது.அதிர்ஷ்டவசமாக குடும்பமும் மதமும் நமக்கு நோக்கத்தைக் கொடுக்கின்றன, பின்னர் மதிக்கப்படவேண்டும் (அல்லது பயப்பட வேண்டும்) அல்லது நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்றவிருப்பம் உள்ளது.சிலருக்கு, வாழ்வதற்கு பொதுவாகக் கூறப்படும் இந்த காரணங்களுக்கு கூடுதலாகவாழ்க்கை அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. 

அத்தகைய நபர்களும் வாழ்க்கையின்நோக்கத்தை தேவைகளை நிறைவேற்றுவது மற்றும் குடும்பத்தின் பாதுகாப்புஅல்லது தங்கள் மதத்தால் வரையறுக்கப்பட்ட நோக்கத்திற்காக வேலை செய்வதாகக்காணலாம். ஆனால் அவர்களுக்கு சில தனிப்பட்ட ஆசைகளும் உண்டு. கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு நிமிடத்திலிருந்தும் அதிகமானவற்றைப் பெறுவது ஒரு உதாரணம். உலகிற்கு இயன்ற அளவு கொடுப்பது என்பது வேறாக இருக்கலாம்.இந்த தனிப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரல்களில், அடிக்கடி கூறப்படும் ஒன்று,முடிந்தவரை மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ விரும்புவதாகும்; அல்லதுமுடிந்தவரை ஒரு வாழ்க்கையை நிறைவேற்றுவது; அல்லது இரண்டும்.

நாம் எந்தக் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள், எவ்வளவு வலுவாகச் சேர்ந்தவர்கள் என்றால்,வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி மற்றும் பால்ஃபில்மென்ட் ஆகிய இரண்டிற்கும்மிகவும் பொருத்தமானது. ஆனால் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியும் நிறைவும்என்பது நாம் பேசும் அல்லது அதிகம் சிந்திக்கும் முக்கிய விஷயங்களாகும்

மத அல்லது தத்துவ விவாதம் - நிச்சயமாக அறிவியல்விவாதத்தில் இல்லை.மகிழ்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் பிரச்சினைகளின் அறிவியல் ஆய்வு, மகிழ்ச்சியுடன்,முன்னேறி வருகிறது. மகிழ்ச்சி அல்லது உளவியல் நல்வாழ்வை ஊக்குவிக்கும்அல்லது தடுக்கும் குணாதிசயங்கள் குறித்து பத்து ஆண்டுகளுக்குமுன்பு இருந்ததை விட இன்று நமக்கு இன்னும் சில நுண்ணறிவுகள் உள்ளன.ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பாளராக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதி சரிசெய்தல்அல்லது ஒருவரின் குழுவுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறது; அல்லதுகுழுக்கள்; அல்லது சமூக சூழல்.குடும்ப உறவுகளை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்வோம். 

ஒரு குடும்பத்தைச்சேர்ந்தவர்கள் பொதுவாக நல்வாழ்வில் நேர்மறையான செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள்.'ஒரு குடும்பம்' எப்படி வரையறுக்கப்படுகிறது, அனுபவம் மற்றும் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது என்பது நிச்சயமாக வேறு விஷயம். (குடும்பம் என்றால்என்ன? ஜனசவிய காலத்தில் ஒரு குடும்பம் என்பது, ஒரே கூரையின் கீழ் ஒன்றாகவாழ்ந்து, ஒரே பானையில் இருந்து உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஒரு குழுவாகவேநான் நினைக்கிறேன்). ஒரு குடும்பம் எந்த விதத்தில் வரையறுக்கப்பட்டாலும்,ஒரு குடும்பக் குழுவைச் சேர்ந்த குடும்ப அடையாளத்தைக் கொண்டிருப்பது,நல்வாழ்வுக்கு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பங்களிப்பாளராகும்.குடும்பம் போன்ற ஒரு குழுவில் வலுவாகச் சேர்ந்திருப்பது நமக்கு விஷயங்களைச்செய்கிறது. அப்படிச் சேர்ந்ததன் விளைவாக நமக்கு ஏற்படும் விஷயங்களின்எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வரும் அட்டவணையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.


எங்கள் குழு நமக்கு என்ன செய்கிறது

  • அடையாளத்தை அளிக்கிறது
  • சொந்தம் என்ற உணர்வை உருவாக்குகிறது
  • பாதுகாப்பை வழங்குகிறது
  • சரி மற்றும் தவறு பற்றிய நமது பார்வையை வாழ்வதற்கு
  •  ஒரு காரணத்தை வழங்குகிறது
  • அவமானம் மற்றும் பெருமை பற்றிய நமது பார்வையை உருவாக்குகிறது,
  • இன்பம் மற்றும் துன்பம் பற்றிய நமது பார்வையை வடிவமைக்கிறது

தெளிவாக, ஒரு குழு நமக்கு செய்யும் சில விஷயங்கள் நம் நல்வாழ்வைமேம்படுத்துகின்றன, மற்றவை அதை கெடுக்கின்றன. ஒவ்வொன்றின் உதாரணங்களையும்நாம் சிந்திக்க வேண்டும். இன்பம் மற்றும் துன்பம் பற்றிய நமது பார்வையைவடிவமைப்பதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இன்பம் என்ற பெயரில் என்னசெய்யவேண்டும் என்பதை தீர்மானிப்பதில் குழுவால் வழிநடத்தப்படும் போக்கு.தொலைக்காட்சியில் கிரிக்கெட் பார்ப்பது போன்ற ஒரு எளிய விஷயம் கூட நம்மில்சிலருக்கு எங்கள் குழுக்களின் உருவாக்கம்.அதேபோல, இரவு அல்லது வார இறுதி வரை மட்டுமே வாழும்போக்கு, அதன் மூலம் நம் வாழ்நாள் முழுவதையும் அடுத்த இரவுஅல்லது வார இறுதி வரை சகித்துக்கொள்ள வேண்டியஒரு சலிப்பான பிரிவாகக் குறிப்பிடுவது எங்கள் குழு தரும்கல்வி. இந்த விஷயத்தில், கல்வி இன்பம் மட்டுமல்ல, சலிப்பானதுமற்றும் வேதனையானது.




ஒரு குழுவில் வலுவாகச் சேர்ந்திருப்பது எவ்வளவு நல்லது?

ஆரோக்கியமான ஒரு நிலை தெளிவாக உள்ளது.ஒரு குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் ஒரு நல்ல உதாரணம். மிகவும் தொலைவில் இருப்பதுமற்றும் ஒதுங்கி இருப்பது என்பது ஒரு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சலுகைகளைஇழப்பதாகும். வேறு ஆர்வங்கள், ஈடுபாடுகள் அல்லது அடையாளங்கள்எதுவும் இல்லாமல், குடும்பத்தில் முழுவதுமாக சிக்கித் தவிப்பதும்சிறந்ததல்ல. அப்படியானால், நம் குடும்பத்தில் வலுவாகச் சேர்ந்திருப்பது எவ்வளவுநல்லது என்பது கேள்வி அல்ல, ஆனால் இப்போது இருப்பதை விட வலுவாகவோஅல்லது குறைவாகவோ நாம் அதனுடன் தொடர்புகொள்வது நல்லதா என்பதுதான்.நாங்கள் தொடர்புடைய மற்ற குழுக்களுக்கும் இது பொருந்தும்.

ஒரு நிமிடம் இடைநிறுத்தி, நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் குடும்பத்துடன் எவ்வாறுதொடர்பு கொள்கிறோம் என்பதைப் பற்றி சிந்திப்போம், (அல்லது நாம் ஒரே கூரையின்கீழ் வசிக்கும் மற்றும் ஒரே உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்கள்).இப்போது நாம் வைத்திருக்கும் உறவுகள் சிறந்த நெருக்கமானதா - இந்த உறவுகள்ஆறுதலுக்காக மிக நெருக்கமாக இல்லை அல்லது மிகவும் ஒதுங்கியிருக்கவில்லைஎன்பதை நாம் எவ்வாறு தீர்மானிக்க முடியும்?நாம் ஒவ்வொருவரும் எப்படி முடிவு செய்வோம்? தற்போதுள்ள நெருக்க நிலையேசிறந்ததாகவும், உகந்ததாகவும், குடும்பத்தின் அனைத்துஉறுப்பினர்களின் நல்வாழ்வுக்கு மிகவும் உகந்ததாகவும் இருக்க வேண்டும்என்று நாம் முடிவு செய்யலாமா?சோதனை மற்றும் பிழை மூலம், பல ஆண்டுகளாக ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்வதற்கான சிறந்த நிலையை நாங்கள் கண்டறிந்துள்ளோம். சிறந்தவழியையோ அல்லது சிறந்த உறவையோ நாம் கண்டுபிடிக்கவில்லைஎன்பதும் சாத்தியமே.

ஒருவேளை நாம் இப்போது இருப்பதை விட சற்று நன்றாக ஒருவருக்கொருவர்தொடர்பு கொள்ளலாம். ஒருவேளை நாம் ஒருவரையொருவர் அதிகமாகக் கட்டுப்படுத்தி,கட்டுப்படுத்தி, குழந்தைகள், மனைவி அல்லது கணவனுக்கு - அல்லதுஅனைவருக்கும் இன்னும் கொஞ்சம் சுதந்திரமாகஇருந்தால் மிகவும் சிறப்பாகஇருக்கும். அல்லது, மாறாக, நாம் இப்போது இருப்பதை விட மிகவும்நெருக்கமாகவும் அதிக ஈடுபாட்டுடனும் இருக்க வேண்டும். எனவே, ஒருகுடும்பத்திற்கு இப்போது இருப்பதை விட அதிக நெருக்கமே உகந்தது, மற்றொருகுடும்பத்திற்கு மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்க அதிக சுதந்திரம் மற்றும் தூரம் மற்றும்இடம் தேவை.


நமது சொந்த குடும்பத்திற்கு எது பொருந்தும் என்பதை எப்படி தீர்மானிப்பது?

சற்று நிதானித்து, நம் சொந்தக் குடும்பம் நம்மிடையே இன்னும் கொஞ்சம்நெருக்கத்துடனும், பகிர்தலுடனும் செய்ய முடியுமா, அல்லது, மாறாக, நம் ஒவ்வொருவருக்கும்இன்னும் கொஞ்சம் இடமும் சுதந்திரமும் கிடைக்குமா என்று யோசிப்போம்.வழக்கமான நடவடிக்கை என்னவென்றால், இப்போது இருப்பதைப் போலவே தொடர்வதும்,தற்செயலாக, நாங்கள் ஏற்கனவே உகந்த நிலையில் இருக்கிறோம் என்று கருதுவதும்ஆகும். இது நிச்சயமாக எளிதானது, ஏனென்றால் மாற்றுவது, மாற்றத்தைப்பற்றி சிந்திப்பது அல்லது நமது தற்போதைய இருப்பு நிலையைமேம்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கருத்தில் கொள்வது கூடசங்கடமாக உள்ளது.மக்கள் பொதுவாக விஷயங்கள் மிகவும் மோசமாக இருக்கும்போது மற்றும் அவர்கள் பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்ளும் போது மட்டுமே மாற்ற அல்லது மேம்படுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள். வெளிப்படையான சிக்கல் இல்லாத நிலையில், விஷயங்களைமேம்படுத்த வேண்டுமென்றே மாற்றுவதைப் பற்றி நாம்பொதுவாக நினைப்பதில்லை.

அதனால் நாம் பழகியவற்றில் சிக்கிக் கொள்கிறோம். நாம் வெவ்வேறு விஷயங்களுக்குப்பழகியிருந்தால், வாழ்க்கை இன்னும் சிறப்பாக இருந்திருக்கலாம் அல்லதுஒருவேளை மோசமாக இருக்கலாம். நமது தற்போதைய நம்பிக்கைகள் மற்றும்பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலம், மாற்றம் அல்லது முன்னேற்றத்திற்கானசாத்தியத்தைத் தடுக்கிறோம்.பெரும்பாலும், நாம் நிறுவப்பட்ட வடிவத்தை மாற்ற முடியாது. நமது தற்போதையநிலையை மேம்படுத்துவதற்கான சாத்தியத்தை கருத்தில் கொள்ளாததற்குஇதுவே வலுவான காரணமாக இருக்கலாம். தற்போதைய நிலைமைகளை சிறப்பாகப்பயன்படுத்துவதை விட விஷயங்களை மாற்ற முயற்சிப்பது மிகவும் சிக்கலாக இருக்கலாம்.விஷயங்களை மாற்ற முயற்சிப்பதை இப்போதைக்கு ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு,சில குழுக்களுடனான நமது உறவை மேலும் புரிந்துகொள்வதில் கவனம்செலுத்துவோம்.


நாங்கள் சேர்ந்த குழுக்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்

குடும்பத்தைப் பற்றி சிறிது நேரம் விவாதித்தோம். நாங்கள்சேர்ந்த வேறு பல குழுக்கள் உள்ளன. எங்கள் நம்பிக்கைகள், எங்கள்மதிப்புகள் மற்றும் எங்கள் செயல்களை பாதிக்கும் அந்த குழுக்களில்நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம்.பணியிடங்கள் பல குழுக்களில் எங்களுக்கு உறுப்பினர்களை வழங்குகின்றன.அலுவலகத்திலோ அல்லது பள்ளியிலோ நமது நண்பர்களாக நாம் கருதும்நபர்களின் குழு, நாம் சேர்ந்த குழுவாகும். இடைவேளையின் போது அல்லதுதினமும் மதிய உணவு சாப்பிடுவதற்காக நாங்கள் தேடும் குழு இதுவாகும்.

சில நேரங்களில் இந்த சிறிய குழுவை விட எங்களுக்கு அதிக விருப்பம்இல்லை, ஏனெனில் தேர்வு செய்வது மிகக் குறைவு.ஒரு அலுவலகத்திலோ அல்லது பள்ளியிலோ உள்ள ஒரு குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்,அதே கட்டிடத்தில் உள்ள மற்றொரு குழுவிற்கு விரோதமாக இருக்கும்நேரங்கள் உள்ளன. மேலும் நாங்கள் இந்தக் குழுவில் இருப்பதைக் கூட தேர்வு செய்யவில்லை,எதிர்க் குழுவில் இல்லை. ஆனால் இப்போது நாங்கள் நன்றாகவும்உண்மையாகவும் அதில் சிக்கிக்கொண்டோம். நாங்கள் இந்த அலுவலகத்தில் சேர்ந்தவுடன்ஒருவர் வந்து நண்பர்களை உருவாக்கினார். இந்த அலுவலகத்தில் எப்படிவாழ்வது, யாரை கவனமாக இருக்க வேண்டும், யாரை நம்ப வேண்டும் என்பதற்கான உதவிமற்றும் கோரப்படாத ஆலோசனைகளை அவள் வழங்கினாள். போட்டிக் குழுக்கள்இருப்பதைப் பற்றிய முன் அறிவு இல்லாமல், நாங்கள் ஒரு குழுவில் உறுப்பினர்களாகிவிட்டோம்.

நீங்கள் ஒரு புதிய சுற்றுப்புறத்திற்குச் செல்லும்போது அல்லதுபுதிய சமூக வட்டத்தில் சேரும்போது இதுவும் நிகழலாம். உங்களை ஒருதுணைக்குழுவில் சேர்ப்பதில் யாரோ ஒருவர் சிரமப்படுகிறார்.நாம் ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் புதிய மாணவர்களாக சேரும் போது இதே போன்ற ஒருவிஷயம் நடக்கும். மூத்த தொகுதியைச் சேர்ந்த ஒருவர் அவருடைய குழுவைநோக்கிச் செல்ல எங்களுக்கு உதவுகிறார். இங்கு குழுக்களின் அடிப்படை பெரும்பாலும்பல்கலைக்கழக பல்கலைக்கழகத்திற்கு வெளியேஉள்ள அரசியல் அதிகார குழுக்களே. ஒரு பள்ளியின் ஊழியர்களுடன் ஒரு புதிய ஆசிரியர்சேரும்போது. தற்போதுள்ள ஊழியர்களில் யாரோ ஒருவர் அமைதியாக அல்லதுசேருவதற்குள் அவளிடம்வேலை செய்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, அதிபரை எதிர்க்கும் ஒரு குழு.

இதுபோன்ற பெரும்பாலான சூழ்நிலைகளில் உள்ள பிரச்சனை என்னவென்றால்,எளிமையான நட்பு என்பது கூடுதல் கடமைகளுடன் வருகிறது என்பதைநாம் உணரவில்லை. நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட குழு அல்லது குழுவுடன்தொடர்பு கொள்ள ஆரம்பித்தவுடன் நாம் சிக்கிக் கொள்கிறோம்.எங்களைத் தங்கள் குழுக்களில் இணைத்துக் கொள்வதில் யார் அதிகம் சிரமப்படுகிறார்கள்?சிலர் கருணை மற்றும் புதியவருக்கு உதவும் மனப்பான்மையால் தூண்டப்பட்டவர்களாக இருக்கலாம். மற்றவர்கள் அதன் சொந்த நிகழ்ச்சி நிரலுடன் ஒரு சிறிய குழுவில்இருப்பவர்களாகவும், அவர்களுடன் நாமும் சேர வேண்டும் என்று விரும்புபவர்களாகவும் இருக்கலாம்.குழுக்கள் அல்லது துணைக்குழுக்கள், நாம் சேர்ந்த பல்வேறு வகையானதொகுப்புகள் உள்ளன. வரம்பிலிருந்து சில எடுத்துக்காட்டுகளைப்பார்ப்போம்.


நாங்கள் சேர்ந்த குழுக்களின் வகைகள்

  1. இயற்கை' குழுக்கள் 
  2. முறையான குழுக்கள்
  3. அங்கீகரிக்கப்படாத குழுக்கள்
  4. இரகசிய குழுக்கள்
  5. 'அடையாளம்' மூலம் குழுக்கள்

இங்குள்ள இயற்கை குழுக்கள் குடும்பம், ஒரே அலுவலகப் போக்குவரத்தை வழக்கமாகப்பகிர்ந்துகொள்பவர்கள் அல்லது ஒரே வகுப்பறையில் அமர்ந்திருப்பவர்கள் போன்ற அலகுகளைக்குறிப்பிடுகின்றன.முறையான குழுக்கள், இயக்குநர்கள் குழு அல்லது தொழிற்சங்கம் என்று சொல்லலாம்.இவை அவ்வப்போது விதிகளை விதிக்கின்றன. தொழிற்சங்கத்தைச் சேர்ந்த ஒருமருத்துவர் பணிநிறுத்தம் செய்யும் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்


ஒரு மோசமான நோயாளியை கவனிக்காமல் விட்டுவிடுவது பற்றிய அவளுடைய உணர்வுகளைப் பொருட்படுத்தாமல்.ஒருமுறை வேலை நிறுத்தத்தில் கலந்து கொண்டால்,மருத்துவத் தொழிலைப் பற்றிய அவளுடையபார்வையும், உதவி கேட்டு தன்னிடம் வருபவர்களைப் பார்க்கும் விதமும்என்றென்றும் மாறுகிறது.அங்கீகரிக்கப்படாத குழுக்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் 'மியூசிக் டிவியைமட்டும் பார்ப்பவர்கள்' அல்லது 'மது பாவனைக்குப் பிறகு வன்முறையைஊக்குவிக்கும் நபர்கள்'.இரகசிய குழுக்கள் பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்படாத அல்லது இரகசியநடவடிக்கைகளுக்காக இருக்கும். சில அவ்வளவு இரகசியமானவை அல்ல - பயங்கரவாதக் குழுவைச்சேர்ந்தவர்கள் போன்றவை. குற்றவியல் குழுக்கள் அல்லது குழந்தைகளின் ஆபாச வீடியோக்களைப் பார்ப்பதற்காக ஒன்று கூடுவது மற்ற உதாரணங்கள். இந்தவகையான குழுவில் உறுப்பினராக இருப்பதன் மூலம், சமூகத்தின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்துஒரு நபரை முற்றிலும் அந்நியப்படுத்த முடியும். 

ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையின்பெரும்பகுதியில் நேர்மையற்ற பாசாங்கு செய்ய வேண்டும்.' அடையாளத்தின் படி குழுக்கள்' என்பது ஒரு முத்திரை மூலம் நாம் சேர்ந்தவை-'மருத்துவ மாணவர்', 'சிங்கள பௌத்த' அல்லது 'தமிழ் வெள்ளாள'.அத்தகைய குழுவில் நாங்கள் உறுப்பினர்கள் என்று உணருவது, குழுவின்சார்பாக பேசுவதற்கான அதிகாரத்தை தங்களுக்குள் கர்வப்படுத்திக்கொண்டவர்களால் அமைதியாக செல்வாக்கு செலுத்தப்படும் அபாயம்உள்ளது. 'அரசவாதி இப்படி நடந்து கொள்ளக்கூடாது' அல்லது 'ஒரு ஆலோசகர் தொழிலாளிகளிடம் பேசி தன்னை மலிவாக ஆக்கிக் கொள்ளக்கூடாது'.


எங்கள் குழு நமக்கு என்ன செய்கிறது

எது சரி எது தவறு, வெட்கக்கேடானது மற்றும் போற்றத்தக்கது எது என்பதை எங்கள் குழு நமக்குக்கற்றுக்கொடுக்கிறது. உதாரணமாக, நாம் எதைப் பார்த்து சிரிக்கிறோம், யாரைப் பார்த்துசிரிக்கிறோம். குடும்பத்தைத் தவிர வேறு குழுக்களை எடுத்துக் கொள்வோம்.சமூக ரீதியாக ஒருவர் தொடர்பு கொள்ளும் நபர்கள், ஒருவர் எதை அடைய முயற்சிக்கிறார்,சித்தரிக்க முயற்சிக்கிறார் என்பதை தீர்மானிக்கிறார். அரட்டைக்காக ஒன்றுகூடும் போது நாம் எதைப் பார்க்கிறோம், எதைப் போற்றுகிறோம் அல்லது பாராட்டுகிறோம்,எதைப் பார்த்து சிரிக்கிறோம் அல்லது கண்டிக்கிறோம் என்பதை நாம் அறிவோம். நகைச்சுவைகள்,விமர்சனங்கள் அல்லது பொறாமை கொண்ட பாராட்டுக்களில் நாங்கள் எங்கள்குழுவில் இணைகிறோம். செயல்பாட்டில், இந்த விஷயங்கள் நாமும் போற்றும் அல்லது இழிவாகப் பார்க்கும் விஷயங்களாகின்றன.

எது போற்றத்தக்கது, எது வெட்கக்கேடானது, எதைப் பார்த்து சிரிக்க வேண்டும்,எதை நகலெடுக்க வேண்டும் என்று குழு எப்படி முடிவு செய்கிறது? எதைக்கண்டிக்க வேண்டும், எதைப் பாராட்ட வேண்டும் என்ற முடிவுகள் ஒருசிக்கலை கவனமாக ஆராய்ந்து எடுக்கப்படுவதில்லை. சிரிக்க வேண்டிய விஷயங்கள்என்று நமக்குத் தெரிந்த சில விஷயங்கள் உள்ளன. யாரோ ஒருவர் சரளமாகஆங்கிலம் பேச இயலாமை, அல்லது நாம் கேலி செய்யும் அவரது தவறானஉச்சரிப்பு. ஆடைகளில் வேறொருவரின் கொடூரமான ரசனையாகவும்,மற்றொருவரின் நண்பர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகவும் நாம் பார்க்கிறோம்.இந்த நபர் வடிவமைத்த ஆடைகளும் அதன் மூலம் முடியும் இருப்பதுநல்லது என்று எங்கள் குழுவிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். இந்தக் கலைப்படைப்பை நம் வீட்டில் காட்சிப்படுத்தினால் அது அதிநவீனத்தின்அடையாளம், மற்றொன்று மோசமான ரசனையின் அடையாளம். ஒரு மதுபானத்தைமறுப்பது ஒரு பேரழிவு. தவறான அரசியல்வாதிகளைப் பற்றி நன்றாகப் பேசுவதுசமூகக் கேவலம்.


இறுதியில், எங்களுடைய எல்லா நம்பிக்கைகளையும் சரி என்று எல்லோரும்அங்கீகரிப்பதாகத் தோன்றுவதற்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கிறோம். வேறு வார்த்தைகளில்கூறுவதானால், நாம் சேர்ந்த குழு மெதுவாக உலகத்தைப் பற்றிய நமது முழுபார்வையையும் வடிவமைக்கிறது. இது முதலில் நமது வெளிப்புற நடத்தையைமாற்றுகிறது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாம் வெளிப்புறமாக சொல்வது படிப்படியாக உள்ளேநாம் நம்புவதை பாதிக்கிறது.சில சந்தர்ப்பங்களில், நம்மைப் பாதிக்கும் குழு, நாம் ஒரு குழுவாகச்சந்திக்கும் ஒன்று கூட இல்லை. முந்தைய பகுதியில் இவற்றை "அடையாளத்தின்அடிப்படையில் குழுக்கள்" என்று குறிப்பிட்டோம், மேலும் பின்வரும்பட்டியல் இந்தக் குழுவில் விரிவடைகிறது.


குழுவாக நாம் சந்திக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லாத குழுக்கள்

  • ஒரு அரசியல் கட்சி
  • எங்கள் 'பழைய பள்ளி'
  • எங்கள் இனக்குழு
  • எங்கள் கிராமம், எங்கள் நகரம், எங்கள் ஊர், எங்கள் மாவட்டம்,
  • எங்கள் மதம்

அத்தகைய குழுக்கள் இன்னும் வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன.நாம் என்ன நினைக்கிறோம், நம்புகிறோம், சொல்வதில் நாம் சார்ந்திருக்கும்அரசியல் கட்சியின் மதம் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. மேலும்அரசியலில் மதத்தை விட அதிக செல்வாக்கு உள்ளது. மக்கள் தங்கள் மதத்திற்காககொல்லத் தயாராக இருந்த நாட்கள், அதிர்ஷ்டவசமாக, மெதுவாக கடந்துசெல்கின்றன, ஆனால் அரசியலுக்கு அது உண்மையல்ல. அரசியல் என்பதுவலுவான நம்பிக்கை.

நான் அரசியல் கட்சியைச் சேர்ந்தவன் என்று சொல்லும்போது, முறையாகச்சேர்ந்தவர்கள் அல்லது கட்சி அட்டையை வைத்திருப்பவர்கள் என்று நான்அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பலர் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்சிக்கு தங்கள் ஆன்மாவைக்கொடுத்துள்ளனர், ஆனால் உறுப்பினர் இல்லை, எந்த சலுகையும் பெறவில்லை.இப்படி ஒரு கட்சியில் சேர்ந்திருப்பது நம்மை திணறடித்துவிடும்.எங்கள் கட்சி செய்யும் அனைத்தும் நல்லவை என்று விளக்க வேண்டும்.ஆகவே, நம்மை நாமே ஏமாற்றிக் கொள்ள கற்றுக்கொள்கிறோம், எது சரி எதுதவறு என்று கருதுகிறோமோ அதில் சமரசம் செய்து கொள்ள வேண்டும். நமதுஆன்மாவைக் கொடுத்த கட்சியை வெள்ளையடிப்பதுதான் அதிக முன்னுரிமை.எங்கள் கட்சியை எதிர்க்கும் கட்சிக்கும் இது பொருந்தும். இந்த கட்சி செய்யும்அனைத்தும் மோசமானவை என்று வரையறுக்க வேண்டும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு அரசியல் கட்சி நம்மை முறையாகச் சேரவில்லைஎன்றாலும், நம்மைக் கைப்பற்றுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட கட்சிக்குவாக்களிப்பது ஒருவரை நீண்ட காலமாக ஆதரவாளராக ஆக்குகிறது. சிலர்வாழ்நாள் ஆதரவாளர்கள். ஆனால், கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றாத நம்மவர்களும்கூட, கடைசியாக எந்தக் கட்சிக்கு வாக்களித்தோம் என்பதைமட்டுமே அடிப்படையாக வைத்து இன்னும் வண்ணக் கண்ணாடிகளில்வாழ்க்கையைப் பார்க்கிறார்கள்.அடையாளத்தின் மூலம் நாம் சேர்ந்த குழுக்களையும், உடலுறவு மூலம் சேர்ந்தகுழுக்களையும் நாங்கள் கருத்தில் கொண்டுள்ளோம். இந்த இரண்டு வகையானகுழுக்களும் நமது கருத்துக்கள், அன்புகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் நம் வாழ்க்கையைவடிவமைத்து கட்டுப்படுத்துகின்றன. எனவே, எது நல்லது அல்லது கெட்டது,வெட்கக்கேடானது அல்லது போற்றத்தக்கது எது என்பதை எங்கள் குழு எவ்வாறுதீர்மானிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம்.


வெட்கக்கேடான மற்றும் போற்றத்தக்கதை எங்கள் குழு எவ்வாறு செய்கிறது?

முடிவுமக்கள் சில நேரங்களில் கொஞ்சம் சங்கடமாக உணரும் விஷயங்களைப்பற்றி சிந்திப்போம். நரைத்த தலைமுடி, சொந்த கார் இல்லாதது,பேருந்தில் பயணம் செய்தல், பீர் சுவை பிடிக்காமல் இருப்பது. ஒரே புடவையைஇருமுறை அணிவது, பருக்கள் இருப்பது, சரியான தோலின் அமைப்புஇல்லாதது, மகள் அல்லது மகன் தேர்வில் மோசமாக இருப்பது போன்றவை.இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பற்றிய சங்கடத்தின் தோற்றம்நம் சொந்த மனதில் உருவாக்கப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளில்உள்ளது என்பதை நாம் அறிவோம்.உண்மையில், இன்று நாம் வெட்கப்படுகிற விஷயங்கள் கூட, நாம் கவனமாக சிந்தித்துப்பார்க்கும்போது, நாம் உண்மையில் அவமானகரமானதாகவோ அல்லது கெட்டதாகவோகருதும் விஷயங்கள் அல்ல. எனவே, நாம் வெட்கப்படும் சில விஷயங்கள்,தனிப்பட்ட முறையில் நாம் அவமானகரமானதாகக் கருதாத விஷயங்கள் என்பதைநாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம். 

ஆனால் எங்கள் குழுவில் உள்ளவர்கள் சிரித்துஅல்லது கண்டனம் செய்வதால் நாங்கள் நிர்வகிக்கப்படுகிறோம்.நாம் கூறும் நமது மதிப்புகள் நமது சமூகத்தின் ஒரு பகுதி அல்லது நமது 'கலாச்சாரத்தின்'ஆனால் சமூகம் அல்லது கலாச்சாரம் நம் ஒவ்வொருவரிடமும் எவ்வாறு செயல்படுகிறது?ஒரு வழி எங்கள் குழு மூலம். நம் கலாச்சாரம் என்று நாம் பெருமையுடன் குறிப்பிடுவதுபெரும்பாலும் நம்மை பாதிக்கும் சிறிய குழுவால் உருவாக்கப்பட்டநெறிமுறைகளைத்தான். சில சமயங்களில் குழுவானது நமது கலாச்சாரம் அல்லது சமூகநெறிமுறைகள் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி பிரமாண்டமாக பேசுகிறது.


எங்களின் உடனடி குழு அல்லது கிளப் தான் நாம் என்ன நினைக்க வேண்டும் மற்றும் நம்பவேண்டும் என்பதை உண்மையில் நமக்குச் சொல்கிறது. எங்கள் குழுவால் கருத்துக்கள்எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன அல்லது கண்டிக்கப்படுகின்றனஎன்பதைப் பார்ப்போம். சில விவாதங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, முன்வைக்கப்படுவதற்குவேறுபட்ட யோசனையை நாம் கொண்டிருக்கலாம். சில சமயங்களில் நாங்கள்உடன்படவில்லை, மாறுபட்ட கருத்தை முன்வைக்கிறோம். சில சமயங்களில் நாங்கள்எங்கள் கருத்தை ரகசியமாக வைத்து, கூறப்பட்டதை ஒப்புக்கொள்கிறோம் என்றுநடிக்கிறோம். நாம் எந்த மாறுபட்ட கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறோம், எதைமறைக்கிறோம் என்பதை எது தீர்மானிக்கிறது? 

எங்கள் குழுவில் உள்ள ஒருவர் இலங்கை கிரிக்கெட் அணியின் ஒருவரைதிறமையற்றவர் என்று விமர்சிக்கிறார். நாங்கள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை என்றால்,நாங்கள் பொதுவாக அப்படிச் சொல்வோம். ஆனால், எங்கள் குழுவில் உள்ள ஒருவர்,ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல்வாதியை ஊழல்வாதி என்று கண்டித்தால், அந்த நபர்ஊழல்வாதி என்று நாம் நினைக்காவிட்டாலும், கருத்து வேறுபாடு கொள்ள இன்னும்கொஞ்சம் தயக்கம் காட்டலாம். இது சிறந்த உதாரணம் அல்ல. ஆனால்சில வகையான கருத்துக்களுடன் நாம் உடன்படத் தயங்கும் அதே வேளையில் சிலவகையான கருத்துக்களுடன் வெளிப்படையாக உடன்படத் தயாராக இருக்கிறோம் என்பது அநேகமாக உண்மை. எனவே நம்மைப் பற்றியோ அல்லது எங்கள் குழுக்களைப்பற்றியோ சில வகையான கருத்துக்கள் சவாலுக்குத் திறந்திருக்கும் மற்றும்மற்றவர்கள் வெளிப்படையாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்கான போக்கை உருவாக்குகின்றன.நம் வாழ்க்கையை நாம் பொறுப்பேற்க வேண்டுமானால், எந்த வகையான கருத்துக்கள் எளிதில் கேள்விக்குட்படுத்தப்படாது, எவை என்பதை நாம்பார்க்க வேண்டும். இது யோசனை அல்லது விஷயத்துடன் ஏதாவது செய்யக்கூடும்.இதற்கு வணிக ரீதியான கையாளுதலுடன் ஏதாவது தொடர்பு இருக்கலாம்

எங்கள் கருத்துக்கள். மேலும் இது ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தைவெளிப்படுத்தும் நபரின் குணாதிசயத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.எங்கள் குழுவின் கருத்தை வழிநடத்தும் தாக்கங்கள் இன்னும்நெருக்கமாகப் பார்க்கத் தகுந்தவை.

எதை விளம்பரப்படுத்த வேண்டும், எதைக் கண்டிக்க வேண்டும் என்பதை ஒரு குழு எப்படி முடிவு செய்கிறது?

  • வரலாற்றுச் செல்வாக்கு (பழக்கம்) 
  • அதில்  வேண்டுமென்றே விதைக்கப்பட்ட கருத்துக்கள்
  • யோசனைகள் கவனக்குறைவாக விதைக்கப்பட்டன
  • செல்வாக்குமிக்க துணைக்குழு அல்லது துணைக்குழுக்கள்
  • செல்வாக்கு மிக்க நபர்கள்

ஒரு குறிப்பிட்ட உடலின் வடிவம் கவர்ச்சிகரமானது அல்லது ஒரு குறிப்பிட்டதோல் நிறம் மற்றொன்றை விட சிறந்தது என்ற எண்ணத்தை எங்கள் குழு வலுப்படுத்தும்அல்லது அறிமுகப்படுத்தும் போது, முந்தைய விளக்கப்படத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தாக்கங்களின் அடிப்படையில்அவ்வாறு செய்யலாம். நாம் எப்பொழுதும் அழகைப் பார்த்திருப்போமாக இருக்கலாம்,ஒரு வணிக நிறுவனம் இந்த யோசனையை நம்மால் எடுத்துக் கொள்ளும்படிவிதைத்திருக்கலாம் அல்லது தொடர்பில்லாத நோக்கத்தை அடைய யாரோஒருவர் முயற்சிக்கும் செயல்பாட்டில் கவனக்குறைவாக விதைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.மிக உடனடி தாக்கங்களில் ஒன்று எங்கள் குழுவின் சிலஉறுப்பினர்களின் பங்கு மற்றும் நிலை.


எங்கள் குழுவில் உள்ள சில உறுப்பினர்களுக்கு மற்றவர்களை விட அதிக அதிகாரம் உள்ளதா?

ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை யார் வெளிப்படுத்துகிறார்களோ அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுமாஅல்லது சவால் செய்யப்படுமா என்பதை தீர்மானிக்கும் ஒரு வலுவான காரணியாகும்.சமூக ரீதியாக நாம் அடிக்கடி சந்திக்கும் நபர்களின் குழுவை நினைத்துப்பாருங்கள், ஒரு விருந்தில் உரையாடுங்கள்; அல்லது ஒவ்வொரு வேலை நாளிலும்நாங்கள் மதிய உணவு உண்ணும் குழு, அல்லது எங்களுடன் ஒரே போக்குவரத்தைப்பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்கள், அல்லது நாம் நாள் தோறும் வாழும்.இந்தக் குழுக்கள் ஒவ்வொன்றிலும் சிலரது கருத்தைக்காட்டிலும் சிலரது எண்ணம் அதிகமாக இருக்கும்.யாருடைய கருத்து மிகவும் எளிதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறதோ அவர் அதிக அதிகாரம் அல்லது அதிகாரம் கொண்ட நபராக இருக்கலாம். 

சில சமயங்களில், ஒரு நபர்மதிக்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவள் புத்திசாலி அல்லது அதிகஅறிவாளியாகக் காணப்படுகிறாள். மேலும், பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒருவரின்கருத்து உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்தாக இருக்கலாம்,ஏனெனில் அவர் மிகவும் பிடிவாதமாக அல்லது விஷயங்களைப் பற்றிய வித்தியாசமானபார்வையைப் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவர்.சில குழுக்கள் ஒரு புதிய யோசனையை குறைந்தபட்சம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியஅல்லது குறைந்தபட்சம் தனது கருத்தை மாற்ற விரும்பும் நபரால் வழிநடத்தப்படும்போக்கு நம் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கும் ஒரு போக்காகும். சில சமயங்களில், நம்குழுவில் உள்ள ஒருவர் அறிவொளி இல்லாதவர் என்ற காரணத்தால், நாம் நம் பார்வையைசரிசெய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம். நாங்கள் அமைக்கும்குழுக்களின் வெவ்வேறு எடுத்துக்காட்டுகளைப் பற்றி மீண்டும் சிந்திக்கலாம்

நம் வீட்டில் உள்ளவர்கள், மதிய உணவிற்காக அல்லது சமூக ரீதியாக நாம் தவறாமல் சந்திப்பவர்கள்.இந்தக் குழுவில் உள்ள ஒருவரோ அல்லது சிலரோ ஒட்டுமொத்தமாக என்ன நினைக்கிறார்கள்அல்லது நம்புகிறார்கள் என்பதைத் தீர்மானிக்கிறார்களா என்பதைநாம் சிந்திக்க முடியுமா?குழுவேண்டும்ஒரு குழுவில் உள்ள ஒரு நபர் அனைவருக்கும் தொனியை அமைத்து,மற்றவர்கள் சவால் செய்யாத கருத்துக்களை வழங்கும்போதுநாம் என்ன செய்ய முடியும்? பல சாத்தியக்கூறுகளில், ஒரு செயல்பாடானதுசெல்வாக்கு மிக்க தனிநபர் அல்லது தனிநபர்கள் தங்கள்அதிகாரத்தை அனுமதிப்பதாகும். இதைத்தான் நாம் அடிக்கடி செய்கிறோம். அத்தகைய நடைமுறையைத் தொடர அனுமதிப்பதில் சாத்தியமான தீங்குஎன்னவென்றால், அது நம் சொந்த யோசனைகளை காலவரையின்றி சிதைத்துவிடும்.மற்றொரு தீங்கு என்னவென்றால், நம் அனைவருக்கும் சரி மற்றும் தவறுகளைவரையறுக்க வலியுறுத்தும் நபர் தனது முழு திறனை வளர்த்துக் கொள்வதைநிறுத்துகிறார். அவனது மனம் மூடி சுருங்குகிறது.தன் கருத்தை எப்போதும் ஏற்றுக்கொள்ளும் பழக்கம் கொண்ட ஒரு பெண், மற்றவர்களைமௌனமாக்க அல்லது அனைத்து கருத்து வேறுபாடுகளையும் நிராகரிக்ககற்றுக்கொள்கிறாள். இறுதியில் அவள் தன் கருத்துக்கு மாறாக எந்த யோசனைக்கும்கோபத்துடன் பதிலளிக்கிறாள்.


ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் குழுக்கள்

சில வகையான ஆளுமைகளின் ஆதிக்கம் ஒரு குழுவின்போக்கை மன்னிக்க, பாராட்ட அல்லது வன்முறையில் ஈடுபடும்.மற்றவரின் கருத்துக்களைக் கேட்பது பலவீனத்தின் அடையாளம்என்று நம்புபவர், எதிரெதிர் கருத்துக்களைக் கருத்தில் கொள்வதுநல்லது என்று நம்புபவர்களை விட, தனது கருத்துக்களை முன்வைக்கவும்,வாதிடவும் வாய்ப்புள்ளது. எனவே, உலகைப் பார்க்கும் ஒருகுறிப்பிட்ட வழி, மற்றொரு உலகக் கண்ணோட்டத்தை விட குழுக்களில்வலுவான ஆதரவைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் அது ஒரு குறிப்பிட்ட வகைஆளுமையால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.இது நம் சொந்தக் குழுக்களில் நடப்பதைக் காணலாம்.

 கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைக்குவிரோதமான வழிகளில் பதிலளிக்க விரும்புபவர்கள் அதிக அமைதியான வழிகளைவிரும்புபவர்களை விட வலிமையானவர்கள் மற்றும் சத்தமாக இருக்கிறார்கள். இதன் விளைவாக,விரோதப் பிரதிபலிப்பு வெற்றி பெறுகிறது, மேலும் நாம் அனைவரும்குழுவில் உறுப்பினர்களாக இருப்பதால் குழுசேர வேண்டிய கட்டாயத்தில்இருக்கிறோம்.நாம் ஒரு குழுவின் ஒரு பகுதியாக மற்றொருவருடன் மோதும்போதுஇது குறிப்பாகத் தெரியும். தொழிற்சங்கம் ஒரு உதாரணம்.வலிமையைக் காட்டுவதற்காக வாதிடுபவர் மற்றும் வேலைநிறுத்தநடவடிக்கையை ஆதரிப்பவர் பொதுவாக பேச்சுவார்த்தையைஆதரிப்பவரை விட சத்தமாக இருப்பார். அதனால் அவள்நடுநிலையின் ஆதரவைப் பெற்று நாளை சுமக்க அதிக வாய்ப்புஉள்ளது. அத்தகைய நபர் உண்மையில் தொழிற்சங்கத் தலைவராக வருவதற்குஅதிக வாய்ப்பு உள்ளது, அதே காரணத்திற்காகவும்.வன்முறை வெளிப்பாட்டிற்கு மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியமோதல்களிலும், இந்த போக்கு செயல்படுகிறது. இரண்டுகும்பல் அல்லது அரசியல் குழுக்கள் மோதும்போது, யார்


வக்கீல் ஆக்கிரமிப்பு அவர்களின் ஒவ்வொரு குழுவையும் ஒருகுறிப்பிட்ட ஆளுமை வகையின் மூலம் முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த முடியும்.இல்லையெனில் அவர்கள் நசுக்கப்படுவார்கள் என்று சுட்டிக்காட்டிஅவர்களின் 'பொலிட்பீரோ' அல்லது 'செயற்குழு'வை அழைத்துச்செல்ல முடிகிறது. அவரது அணுகுமுறையை நியாயப்படுத்த ஒரு சம்பவத்தைஉருவாக்க எதிர் முகாமில் உள்ள அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமேதேவை.ஒரு அறியாத கூட்டணி இரண்டு முகாம்களின் அசாத்தியமான உச்சநிலைகளுக்கு மத்தியில் செயல்படுகிறது, அது இரு குழுக்களையும் வன்முறையின்பாதையில் அழைத்துச் செல்கிறது. சில சமயங்களில் கூட்டணி மிகவும்அறியாதது அல்ல, தீவிரவாதிகளின் ஒரு தொகுப்பு வேண்டுமென்றே எதிரிகளிடையே தீவிரவாதிகளுக்கு ஒரு தவிர்க்கவும்வழங்குகிறது. 

எதிரிகளையும் வன்முறைப் பாதையில் அழைத்துச்செல்லும் வாய்ப்பை 'எதிரி'களில் உள்ள தம்மைப் போன்றவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன்கைப் பற்றுவார்கள் என்பதை அவர்கள் நன்கு அறிவார்கள்.கிரிமினல் மற்றும் பிற குழுக்கள் அரசியல் குழுக்களில் ஊடுருவி அவர்கள்அனைவரையும் ஒரே பாதையில் கொண்டு செல்வதா என்பதை நாம் கவனிக்க வேண்டும்.ஒவ்வொரு குழுவிலும் உள்ள மிகவும் ஆக்ரோஷமான நபர்கள் தங்கள் முழுக்கட்சியையும் கொண்டு செல்லக்கூடிய மனநிலையை எளிதாக உருவாக்க முடியும்.இரு தரப்பிலிருந்தும் ஒரு சிறிய பிரதிபலிப்பின் மூலம், குண்டர்கள் இல்லாமல்தேர்தலில் வெற்றிபெற முடியாது என்ற கட்டளை நிறுவப்பட்டுள்ளது. குண்டர்களைவைத்திருக்கும் அல்லது வேலைக்கு அமர்த்தும் குற்றவாளிகள் பின்னர்ஆட்சி செய்கிறார்கள்.அரசியல் குழுக்களைத் தவிர, நமது அன்றாடக் குழுக்களும்சேர்ந்து கொண்டு செல்லப்படுவதால் பாதிக்கப்படலாம்.

ஆக்கிரமிப்பு நபர்கள். நாம் அனைவரும் பழகாத ஒருவரால் அவமதிக்கப்பட்டதாகஎங்கள் குடும்ப உறுப்பினர் கண்ணீருடன் அல்லது கோபத்துடன் புகார் செய்யலாம்.நாம் அனைவரும் பதிலளிக்க கடமைப்பட்டுள்ளோம், ஒரு தவறை சரிசெய்யவேண்டும். எங்கள் குடும்பத்தில் எப்போதும் அநீதி இழைக்கப்படுபவர் அல்லதுதவறாகப் புகாரளிக்கப்படுவது பெரும்பாலும் ஒரே நபர்தான். அதன் மூலம் அவள் நம்அனைவரையும் மோதலின் பாதையில் அழைத்துச் செல்கிறாள், ஏனெனில்எங்களுக்கு அதிக விருப்பம் இல்லை.உங்கள் மகனின் வகுப்புத் தோழன், வேறொரு வகுப்பில் உள்ள கொடுமைப்படுத்துபவர்களால்அவன் மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டதைத் தெரிவிக்க, வகுப்பிற்குவிரைந்தான். வகுப்பின் அனைத்து மாணவர்களும் தங்கள் குழுவில் உள்ள ஒருவரைகாயப்படுத்துபவர்களை எதிர்த்தாக்குவதற்கு குழுவில் சேர வேண்டும். பொதுவாகநமது குடும்பம், குழு, பள்ளி, கிராமம் அல்லது அரசியல் கட்சி போன்றவற்றில் ஒரேமாதிரியான ஆளுமைதான் எப்போதும் வெளிப்படையான கெட்டவர்களால்'எடுக்கப்படுகிறது'.இந்தவகை நபர், எதிரிகள் என்று கூறப்படும் குழு, பள்ளி அல்லதுகட்சிக்கு எதிராக ஒரு விரோத இயக்கத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்வதில்திறமையானவர்.


என் நானும் குழுவும் 

ஒரு குழுவில் ஒருவரின் ஆதிக்கம் வெளிப்பட்டு, அதை நாம் அங்கீகரித்துஏற்றுக் கொள்ளும் நேரங்களும் உண்டு. சில நேரங்களில் இந்த நபர் ஒரு பொறுப்புமற்றும் நாம் அனைவரும் அதை அங்கீகரிக்கிறோம், ஆனால் நல்ல நகைச்சுவையுடன்அவளை பொறுத்துக்கொள்கிறோம். விவாதிக்கப்படும் பிரச்சினையில்அவள் மிகக் குறைவாகவே அறிந்திருக்கலாம், ஆனால் வலுவானகருத்துக்களை வழங்குகிறாள்.

ஒரு குழுவில் உள்ள அத்தகைய, குறைந்த அறிவொளி பெற்ற நபர்களின் சக்தியைநாங்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை. ஒரு நபர் மற்றவர்களை விட குறைவான அறிவொளிகொண்டவர் என்பதால், அவர் தனது கருத்தை வெறுமனே ஒட்டிக்கொள்கிறார். இதேகருத்தில் தொடங்கிய மற்றவர்கள் தங்கள் பார்வையை மாற்றியமைக்க வேண்டும் என்பதைஉணர்ந்திருக்கலாம். ஆனால் குறைவான உணர்திறன் கொண்ட நபர் தனது நிலையின்பலவீனத்தை புரிந்து கொள்ள முடியாததால், அவர் அதை வெறுமனே தொங்குகிறார்,அசல் நிலையை மீண்டும் செய்கிறார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகுநாங்கள் விட்டுவிடுகிறோம், அவருடைய கருத்தைச் சொல்ல அனுமதிக்கிறோம். அவருடையநிலைப்பாட்டில் உள்ள பலவீனத்தை நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கலாம்,ஆனால் அவரைப் பார்க்க வைக்க முடியாது. எங்கள் குழுவில் உள்ள குறைந்தஅறிவொளி அல்லது சத்தம் கொண்ட நபர் தனது கருத்தைக் கூற அனுமதிப்பதே வசதிக்கானபாதை.

எங்கள் குழுவில் அதிக சத்தம் கொண்ட மற்றும் பொதுவாக குறைந்தஅறிவுள்ள நபரை விவாதத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்த அனுமதிப்பது நமது நல்வாழ்வைஎவ்வாறு பாதிக்கிறது? நாம் அனைவரும் அவருடன்ஒத்துக்கொண்டோம் என்று யாரோ ஒருவர் நினைக்க அனுமதித்துள்ளோம்,வெறுமனே பணிவாக அல்லது இந்த வகையான நபருடன் உடன்படாதது மிகவும்சிக்கலாக உள்ளது என்பதை நாங்கள் அறிந்திருக்கலாம். நாம் வெளிப்புறமாகமட்டுமே ஒப்புக்கொள்கிறோம் என்ற உண்மையை அறிந்திருப்பது, அந்தநபரின் கருத்தை சரியானது என்று தெரியாமல் ஏற்றுக்கொள்வதை உண்மையில்தடுக்க வேண்டும். ஆனால் விஷயங்கள் அவ்வளவு எளிதானவை அல்ல.


எனது சொந்த கருத்தில் நுட்பமான தாக்கங்கள்

நாம் மௌனமாக இருந்தால், யாரையாவது விமர்சிக்கும்போது, நமதுசொந்தக் கருத்து சற்று கூட மாற வாய்ப்புள்ளது. நாங்கள் ஒரே மாதிரியான பார்வையைபகிர்ந்து கொள்ளவில்லை என்பதை நாம் அங்கீகரிக்கலாம் என்பதுஉண்மைதான். ஆனால் மௌனமாக இருப்பதன் மூலம், நாம் எதைப் பார்க்கிறோமோ அப்படிஏதாவது நடக்கலாம். ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்வோம்.உதாரணமாக, ஒருவரின் குணாதிசயங்கள் இழிவுபடுத்தப்படும் சூழ்நிலைஏற்படலாம். ஒழுக்கம் குறைந்த பெண் என்று ஒருவர் முத்திரை குத்தப்படுவதைநாம் ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இருக்கலாம். ஆனால் எங்கள் குழுவில் உள்ளமேலாதிக்க நபர் அவளது பாலியல் பற்றி முரட்டுத்தனமான நகைச்சுவைகளை செய்கிறார்,

நாம் அனைவரும் சிரிக்கிறோம் அல்லது குறைந்தபட்சம் அமைதியாக இருக்கிறோம்.நாம் உடன்படாத இத்தகைய முரட்டுத்தனமான நகைச்சுவைகளின் பட் எண்ட் அல்லதுபொருள் அவள் என்பதை அறிந்தால், அவளைப் பற்றிய நமது பார்வையை இன்னும்மாற்ற முடியும். விமர்சனங்களை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டாலும்இது நிகழலாம்.எங்கள் கூட்டத்தின் விமர்சனத்திற்கு பயந்து அவளுடன் பேசுவதைநாம் விரும்பாமல் இருக்கலாம். நாம் அவளை மதித்தால் கூட அவளை தவிர்க்கமுயற்சி செய்யலாம். எப்பொழுதும் ஒருவரின் விமர்சனம் மற்றவர் மீதானநமது மரியாதையை பாதிக்காது என்று நாங்கள் தொடர்ந்துநம்புகிறோம். ஆனால் நமது கருத்து நமது சொந்த நடத்தையால் பாதிக்கப்படுகிறது.நாம் ஒருவரைத் தவிர்க்கும்போது, அவளைப் பற்றி தவறாக நினைக்கவில்லைஎன்றாலும், நம் கருத்து மாறுகிறது.இதனால், நாம் சில சமயங்களில் ஒரு நபரை விரும்பாமல் இருக்க புல்டோசர் செய்யப் படுகிறோம்

எங்கள் குழுவில் செல்வாக்கு உள்ள ஒருவர் அவரை விரும்பாததால். அலுவலகஅமைப்பில் இதை மிக எளிதாகக் காணலாம். 'எனது குழுவில்' அங்கம் வகிக்கும் ஒருவர்,அலுவலகத்தில் யாரிடமாவது தனக்குப் பிடிக்காததை மறைக்கவில்லை என்று வைத்துக்கொள்வோம். அவனது பாலியல் பழக்கம் குறித்து அவள் பல்வேறுகுற்றச்சாட்டுகளை கூறலாம். அவரது ஆடைகளைப் பார்த்து சிரிக்கவும், அவர் நேர்மையற்றவர்என்று கூறவும், அல்லது எதுவாக இருந்தாலும். நான் அவருடன் மிகவும் நட்பாகஇருக்கக்கூடாது என்பதை இது குறிக்கிறது. அதனால் என் குழுவில் உள்ள இந்த பெண் மகிழ்ச்சியடையாமல் இருப்பாள் என்ற பயத்தில் நான் அவனிடம் இருந்து சற்று ஒதுங்கியேஇருக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் தன்னை என் தோழி என்று வரையறுத்துக்கொண்டாள்.

நிகர முடிவு என்னவென்றால், அவரைப் பற்றிய எனது கருத்து பாதிக்கப்படுகிறது. அந்த மனிதனின் விமர்சனங்களுடன் நான் உடன்படாமல் இருக்கலாம், ஆனால்எனது குழுவிற்கு 'விசுவாசம்' மூலம் நான் செய்வது போல் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.நான் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நடந்து கொள்ளும்போது, என் கருத்து படிப்படியாகஎன் நடத்தைக்கு ஏற்றவாறு மாறுகிறது. எனவே கொடுக்கப்பட்டநபர்களை விரும்புவது அல்லது விரும்பாதது நமது குழுவில் உள்ள ஆதிக்க சக்தியால்சாத்தியமாகும்.பல பாதைகள் உள்ளன, இதன் மூலம் எங்கள் குழு படிப்படியாக நாம்உணரும் மற்றும் நம்புவதை பாதிக்கிறது. பின்வரும் பட்டியல் நமது சொந்தஎண்ணங்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் குறிக்கிறது,பெரும்பாலும் நாம் உண்மையை அறியாமல். வெளிப்புறமாகநம்மை இணங்க வைப்பதன் மூலம், குழுவானது நாம் எதைச் சந்தாசெலுத்துகிறோமோ அதை நம் இதயங்களில் வடிவமைக்கிறது.


எங்கள் குழு நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கிறது

  • கட்டாய மௌனம் அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளுதல்
  •  நகைச்சுவைகளில் பங்கேற்பது
  • குறிப்பிட்ட நபர்கள் அல்லது விஷயங்களைப் பற்றிய நல்ல கருத்துகளைத் தணிக்கை செய்தல்
  • சில நபர்கள் அல்லது விஷயங்களைப் பற்றிய மோசமான கருத்துகளைத் தணிக்கை செய்தல்
  • நாம் இருப்பது போல் காட்டிக்கொள்ளும் படி கட்டாயப்படுத்துதல்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, நாம் சேர்ந்த எந்த ஒரு குழுவிற்கும் வரம்பற்ற அதிகாரம்இல்லை. நம் வாழ்வில் பல்வேறு உள்ளீடுகளை வழங்கும் பிற நபர்களும் பிறகுழுக்களும் உள்ளனர். மேலும் நமக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான நுண்ணறிவு உள்ளது, அது நாம் அடித்துச் செல்லப்படுவதைத் தடுக்கிறது. ஆனால் சிலகுழுக்கள் நம்மீது அதிக செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன, மேலும் நமது தனிப்பட்டபார்வைகளை துடைக்க முடியும்.


எந்த குழுக்கள் நம் மீது ஒப்பீட்டளவில் அதிக செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன?

சில குழுக்களில் மற்றவர்களை விட அதிக செல்வாக்கு உள்ளது, ஏனென்றால்நாம் அவற்றில் அதிக நேரத்தை செலவிடுகிறோம்.நாம் பெரிதும் மதிக்கும் அல்லது விரும்பும் ஒரு குழு, நாம் குறிப்பாகவிரும்பாத அல்லது மதிக்காத, ஆனால் அதிக நேரத்தைச்செலவிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளதை விட, நமது கருத்துக்களில் குறைவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தலாம். அதிக நேரம் செலவழிக்கும் நண்பர்கள்குழுவை விட பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் மீது குறைவானசெல்வாக்கு செலுத்தலாம். குழந்தை இன்னும் பெற்றோரை மதிக்கலாம்

நண்பர்களின் குழுவை விட அதிகம், ஆனால் அந்த குழுவினரால் அதிகம்வழிநடத்தப்படும்.கூட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஒரு சிறப்பு சடங்கு அல்லது விழாவைக் கொண்டிருப்பவர்கள்நம்மை வலுவாகப் பிடிக்கக்கூடிய மற்றொரு வகையான குழு. ஒரு பானத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வது, ஒன்றாகப் பாடுவது அல்லது பிரார்த்தனை செய்வது, பேட்ஜ்களைஅணிவது அல்லது சொந்தமாக இருப்பதைக் குறிக்கும் ஒரு சிறப்பு சீருடையைஅணிவது போன்ற சடங்குகள் போன்றவை.பின்னர் குழுக்கள் உள்ளன, அவைகளை நாங்கள் மிகவும் விரும்புகிறோம்,ஏனென்றால் அந்த குறிப்பிட்ட குழுவின் உறுப்பினர்களாக நாங்கள் பார்க்கவிரும்புகிறோம். 

ஒரு குறிப்பிட்ட கிளப் அல்லது சமூக வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பது நிலைஅல்லது வெற்றியைக் குறிக்கலாம். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், நுழைவுஅல்லது ஏற்றுக்கொள்ளலை மென்மையாக்கினால், எங்கள் அன்பான நம்பிக்கைகளைமாற்ற நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம். கொடுக்கப்பட்ட குழுவில்நாங்கள் அங்கம் வகிக்கிறோம் என்பதை உலகுக்குக் காண்பிக்கும் பாக்கியத்திற்காகஅதிக அசௌகரியங்களைச் சகித்துக் கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறோம். 

உணர்ச்சிப்பூர்வமான இணைப்பின் காரணமாக நாம் சேர்ந்திருக்கவிரும்பும் குழுக்கள் உள்ளன. இணைப்பு குழுவில் உள்ள ஒருவருக்குஅல்லது குழுவுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்,குழுவுடன் இணைக்கப்பட்ட பொருள் அல்லது குழு எதைக் குறிக்கிறது.ஒரு குழுவை வலுவாகக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான பொதுவான உத்தி, வெளியாட்கள்அல்லது அன்னியராகக் கருதப்படுபவர்களுக்கு எதிராக ஒரு உணர்வை உருவாக்குவதாகும்.வேற்றுகிரகவாசிகள் குழுவை அச்சுறுத்துகிறார்கள் அல்லது ஏதாவது ஒருவழியில் தீங்கு விளைவிக்க முயற்சிக்கிறார்கள் என்ற உணர்வை உருவாக்கினால்,

நெருக்கம் அதிகரிக்கிறது. அத்தகைய எதிரிகள் சில சமயங்களில் குழுவைஒன்றிணைப்பதற்காக கண்டுபிடிக்கப்படுகிறார்கள்.இது போன்ற நிகழ்வுகளில், குழு நம் மீது வலுவான செல்வாக்கைப்பெறுகிறது. அவற்றை பட்டியலிடுவோம்.


நாம் அதிக நேரம் செலவிடும் குழுக்கள்

  • நம் மீது வலுவான பிடியைக் கொண்டுள்ளன
  • நாம் எதைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறோமோ 
  •  அவற்றைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று காட்ட விரும்புகிறோமோ கூட்டு சடங்கு கொண்டவர்கள்  
  • உணர்ச்சிப்பூர்வமான இணைப்பு உள்ளவர்கள்
  • வெளியாட்களுக்கு விரோதமானவை அல்லது வலுவாகவிலக்குபவை"


எந்த குழு தாக்கங்கள் ஆரோக்கியமானவை?

நாம் சேர்ந்த குழுக்கள், நம்மை வலுவாக பாதிக்கின்றன மற்றும்மாற்றுகின்றன. ஒருவரின் மிக அடிப்படையான மற்றும் ஆழமானநம்பிக்கைகளைக் கூட மாற்றும் திறன் நல்ல அனுசரிப்பு மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தின் அடையாளமாக இருக்கலாம். எனவே, நமது நம்பிக்கைகள், மதிப்புகள்,உணர்வுகள் மற்றும் நம் வாழ்க்கையை மாற்றியமைக்க எங்கள் குழுக்கள் நம்மைத்தாக்கினால், அது நன்றாக இருக்க வேண்டும். மாற்றம், மற்றும் மாற்றும்திறன், உண்மையில் நல்லது மற்றும் ஆரோக்கியமானது.இருப்பினும், ஆரோக்கியமான மாற்றம் என்பது புரிதல், உணர்தல்,நுண்ணறிவு அல்லது அறிவொளி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மாற்றமாகும்.மயக்கம், கற்பித்தல் அல்லது புல்டோசிங் ஆகியவற்றின் விளைவாகஏற்படும் மாற்றம் மன ஆரோக்கியத்தின் அடையாளம் அல்ல. அத்தகைய மாற்றம் ஒரு சிறந்த அல்லது மோசமான வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் செயல்முறைநுண்ணறிவு அல்லது சுய-உணர்தல் ஆகியவற்றின் மூலப்பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.எனவே சில குழுக்கள் நம்மை நல்லதாக மாற்றும், ஆனால் ஆரோக்கியமானசெயல்முறை மூலம் அல்ல.


ஆரோக்கியமற்ற குழுக்களைப் பற்றி நாம் என்ன செய்ய முடியும்?

நாங்கள் உண்மையில் 'ஆரோக்கியமான' அல்லது 'ஆரோக்கியமற்ற குழுக்களைச்சேர்ந்தவர்கள் அல்ல. குடும்பத்தை மீண்டும் ஒரு குழுவாக அழைத்துச்செல்வோம். ஒவ்வொரு குடும்பமும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான ஆரோக்கியத்தில்இயங்குகிறது. சிறப்பாகச் செயல்படும் குடும்பங்களில் கூட முன்னேற்றத்திற்குஇடமுண்டு. எனவே, ஆரோக்கியமற்ற குழுக்களைப் பற்றி நாம் என்னசெய்ய முடியும் என்பது கேள்வி அல்ல, ஆனால் இப்போது எங்கள் குழு செயல்படும்விதத்தை மேம்படுத்த நாம் என்ன செய்யலாம் என்பதுதான். சில குடும்பங்கள்மற்றவர்களை விட முன்னேற்றம் தேவை என்பது உண்மைதான்.பல விருப்பங்கள் உள்ளன. 

நாம் தற்போது செயல்படும் முறையைத் தொடரலாம் மற்றும்விஷயங்கள் உகந்ததாக இல்லை என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ளலாம்,ஆனால் அந்த மாற்றத்திற்காக பாடுபடுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல. குழு இப்போதுஎவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை மாற்றுவதற்கான பயனுள்ள வழிகளைத் தேடுவதுமற்றொரு விருப்பமாகும். இந்த குறிப்பிட்ட குழுவுடன் நாம் பார்க்கும்அல்லது தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தை மாற்றுவதன் மூலம், நமக்குள் மாற்றிக்கொள்ளமுயற்சி செய்யலாம்.அரிதாக, எல்லா நேர்மையான முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும்,மகிழ்ச்சியைக் காட்டிலும் துன்பம்மற்றும் அசௌகரியம் இன்னும் ஒரு ஆதாரமாக இருக்கும். இதுபோன்ற நிகழ்வுகளில் நம்மைத் தூர விலக்கிக் கொள்வது ஆரோக்கியமானதா அல்லதுஒரு குறிப்பிட்ட குழுவிலிருந்து தப்பித்துக் கொள்வது ஆரோக்கியமானதா என்பதை நாம்கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.


நாம் உண்மையில் தப்பிக்க முடியாத குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ?

மக்கள் பொதுவாக குழுவிலிருந்து தப்பிப்பது கொடூரமான அல்லது தாங்கமுடியாத விரும்பத்தகாததாக இருக்கும்போது மட்டுமே தீர்வாக பார்க்கிறார்கள்.ஆனால் நாம் சார்ந்த சில குழுக்கள் உள்ளன, அதிலிருந்து நாம் தப்பிக்கவோஅல்லது நம்மைத் தூர விலக்கவோ முடியாது. சில நேரங்களில் நாம்அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மற்ற நேரங்களில் அது ஒரு விருப்பமாக நம்மைத் தாக்காது, அல்லதுஅது தவறு அல்லது விசுவாசமின்மையின் அடையாளம் என்று நாங்கள் உணர்கிறோம்.ஆனால் தூரம் அல்லது தப்பிப்பது மட்டுமே ஆரோக்கியமான விருப்பமாகஇருக்கும் சூழ்நிலைகள் உள்ளன.

சில குழுக்கள் தூரத்தை ஒரு விருப்பமாக அனுமதிப்பதில்லை. குடும்ப உறவுகள் மட்டும் உதாரணம் அல்ல. எங்கள் பணியிடத்தில் நாம் பழக வேண்டியநபர்களின் குழுவும் தப்பிப்பது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல, குறிப்பாகநாம் ஒரே அறை அல்லது இடத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டியகட்டாயத்தில் உள்ளவர்கள். இந்தக் குழுக்கள் எதுவாக இருந்தாலும்கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருந்தாலும், நம் குடும்பம், நமது உடன் பணிபுரிபவர்கள்,அண்டை வீட்டார் அல்லது பல ஆண்டுகளாக நாம் பெற்றுள்ளசமூகக் குழுவிலிருந்து நாம் உடனடியாகத் தப்ப முடியாது. எனவே, நாம்அவற்றை நம் வாழ்வின் இயல்பான பகுதியாக ஏற்றுக்கொள்ளமுனைகிறோம் - அவை இருக்க வேண்டியதில்லை என்றாலும்.

ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவைக் கையாள்வதற்கான ஒரு வழிமுறையாகதன்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்ள வேண்டிய சூழ்நிலைகள்இருக்கலாம் - இதில் குடும்பமும் அடங்கும். உடல் ரீதியான தூரம்சாத்தியமில்லாத இடத்தில் உடல் ரீதியாகவும் அல்லது மனரீதியாகவும் கூட தூரத்தை அடையலாம். இவை உண்மையில் முன்னேற்றஉத்திகளை விட உயிர்வாழும் உத்திகள். ஆனால் உயிர் வாழ்வதும்முக்கியம்.தப்பிக்க ஒரு முக்கியமான குழு நாம் சார்ந்ததாக நினைக்கும் அரசியல் கட்சியாகஇருக்கலாம். மேலும் இது எளிதானது அல்ல. நாம் கடமையாகச் செய்யும்குடிமைப் பணி, அதாவது வாக்களிப்பது, தனிப்பட்ட முறையில் நமக்கு நல்லதாஎன்று சில சமயங்களில் எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்டகட்சிக்கு வாக்களிப்பது, கணிசமான காலத்திற்குப் பிரச்சினைகளைப் பற்றிய நமதுபார்வையைத் திசைதிருப்பும் ஒரு விசுவாசத்தை உருவாக்கும்என்று நான் நம்புகிறேன். சில சமயங்களில் அது நம் பார்வையை எல்லா நேரத்திலும்திசை திருப்புகிறது.குழுக்களில் நமது உறுப்பினர் தொடர்பாக எழுப்பவேண்டிய சில கேள்விகளை பட்டியலிடுவோம். நாம்சேர்ந்த குழுக்களின் பகுப்பாய்வின் நடைமுறை தாக்கங்கள்இவை.


என் குழுவும் நானும்

  • இந்தக் குழுவுடனான எனது உறவை நான் வலுப்படுத்த வேண்டுமா? 
  • இந்தக்குழுவிலிருந்து நான் விலகிக் கொள்ள வேண்டுமா?
  • இந்த குழுமுடிந்துவிட்டதுநான் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய வேறு குழுக்கள் உள்ளதா?
  •  நான்சக்தியைக் குறைக்க முயற்சிக்க வேண்டுமா?
  • எனது குழுவில் உள்ள கலாச்சாரத்தை மாற்ற முயற்சிக்க வேண்டுமா?
  • எனது குழுவில் கலாச்சாரத்தை மாற்றுவதற்கான பயனுள்ளவழி என்ன?


ஒருவரின் குழுவில் கலாச்சாரத்தை மாற்றுதல்

ஒரு குழுவில் உள்ள சிந்தனையை ஆளும் மேலாதிக்க கருத்துக்களால் நாம் சில சமயங்களில்ஒரு குழுவின் செயலற்ற உறுப்பினர்களாக இருக்கிறோம். ஆனால் நாம் எப்போதும்செயலற்ற முறையில் செல்வாக்கு செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. என்ன நடக்கிறதுஎன்பதைப் பற்றி நாம் இன்னும் கொஞ்சம் அறிந்திருந்தால், குழுவை ஆரோக்கியமானதிசையில் செல்வாக்கு செலுத்துவது பற்றி நாம் சிந்திக்கலாம்.நான் வழக்கமாக நேரத்தைச் செலவிட வேண்டியவர்கள், உதாரணமாக,அரசியலில் ஈடுபாடு கொண்டவர்களாக இருக்கலாம். மேலும், அரசியலில் ஆர்வம்காட்டுவது என்பது அவர்கள் விரும்பும் ஒரே உரையாடல் அரசியலில்மட்டுமே உள்ளது மற்றும் குழுவின் அரசியலில் நம் ஆர்வத்தைகட்டுப்படுத்த வேண்டும். எல்லாவற்றையும் ஒரு அரசியல் கட்சியின் கண்களால்பார்க்க வேண்டும் என்பதும் இதன் பொருள். நாம் அனைவரும்ஒரு அரசியல்வாதியை விமர்சிக்க வேண்டும், மற்றொரு அமைப்பைப்பாராட்ட வேண்டும். நாமும் அவர்களின் பார்வையை எடுத்துவிவாதிக்காத வரை இந்த நிறுவனத்தில் இருப்பது சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது

ஒரு தலைவர் என்று அழைக்கப்படுபவரின் தவறுகள் மற்றும் மற்றொருவரின்வலிமை பெரும் உணர்ச்சி.மறுபுறம், ஒரு குறிப்பிட்ட குழு எப்போதும் நாம் அனைவரும் அறிந்த,ஆனால் அந்த நேரத்தில் இல்லாத ஒருவரை விமர்சிக்க முனைகிறது.அல்லது, மேலும் மேலும் மது அருந்துமாறு அனைவரையும்வற்புறுத்துகிறார்கள். இந்த மேலாதிக்க கலாச்சாரத்திற்கு நம்மை அடிபணியவைப்பதும், பிடித்த இலக்கை கண்டனம் செய்வதும் அல்லதுநாம் விரும்புவதை விட அதிகமாக குடிப்பதும் ஒரு பதில். ஆனால்இது ஒரே விருப்பம் அல்ல.நாம் இப்படிச் செல்ல அனுமதிக்கும் ஒரு காரணம், நமது இணக்கம் நமதுசொந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தை எவ்வாறு மெதுவாக மாற்றுகிறதுஎன்பதை நாம் உணரவில்லை. இன்னொரு காரணம், நம் குழுவில் உள்ள ஆதிக்ககலாச்சாரத்தை எப்படி மாற்றுவது என்று தெரியவில்லை.எங்கள் குழுவில் உள்ள வழக்கமான நடைமுறையில் உடன்படாதது எளிதானதுஅல்ல. இது ஒரு பாரம்பரியத்திற்கு சவால் விடுவது போன்றது. அவள் எங்களைலாபிசெய்துநம்மைச் சுற்றி வளைத்துவிட்டாள், நாங்கள் அவளுடையமுகாமுக்குத் தப்பிவிட்டோம் என்ற சந்தேகத்தை ஆபத்தில் ஆழ்த்தாமல்,விமர்சிக்கப்படும் வராதவர்களுக்காக நாங்கள் எளிதாக நிற்க முடியாது. இதேபோல், ஒருவிளக்கத்தை வழங்குவதற்கு விசேஷமாக இலக்காகாமல், இரண்டாவதுபானத்தை நாம் மறுக்க முடியாது. குறிப்பாக குடிபோதையில் இருக்கும் உணர்வைநாம் ரசிப்பதில்லை என்று கூறுவதை ஏற்க முடியாது. ஆதிக்கம் செலுத்தும்நபர் அல்லது குழுவில் உள்ள நபர்கள் மூன்று அல்லது அதற்குமேற்பட்டபானங்களுக்குப் பிறகுதான் நன்றாக உணர்கிறோம், எனவே நாமும் அவ்வாறே உணரவேண்டும்.


இந்த அழுத்தத்திற்கு நாம் ஏன் அடிபணிகிறோம் என்றால், எங்கள் குழுவைமாற்றுவதையோ அல்லது எங்கள் குழுவில் நிலவும் கலாச்சாரத்தையோபார்க்க நாங்கள் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் உயிர்வாழும் உத்திகளைமட்டுமே தேடுகிறோம். எனது குழுவில் நிலவும் நாகரீகமாக இருப்பதால்,அடிப்படை இல்லாமல் ஒருவரின் குணத்தை அழிக்கும் கட்சியாகஇருப்பதை நான் எப்படி தவிர்க்க முடியும்? நான் தாங்கக்கூடியதை விட அதிகமாககுடிப்பதை நான் எவ்வாறு தவிர்ப்பது? அடுத்த முறை பதிலளிப்பதற்கானவழியை விரிவாகக் கூட நாம் உருவாக்கலாம்.இந்த மூலோபாயத்தின் சிக்கல் என்னவென்றால், இது நிஜ வாழ்க்கை சூழ்நிலையில்உண்மையில் வேலை செய்யாது. ஒரு முறை வேலை செய்தாலும் இரண்டாவதுமுறை வேலை செய்யாது.குழுவில் தற்போதைய போக்கு எவ்வாறு பராமரிக்கப்படுகிறது என்பதைமுதலில் புரிந்து கொள்ள முயற்சித்தால் மிகவும் பயனுள்ள பதில்சாத்தியமாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினையில் குழுவின் நிலைப்பாட்டிற்குகுழுவில் உள்ள ஒன்று அல்லது இரண்டு பேர் மட்டுமே பொறுப்பு என்பதைநாம் உணர ஆரம்பிக்கலாம். மீதமுள்ளவை பெரும்பாலும் செல்கின்றன. நாம்முன்பு கவனித்தபடி, தொனியை அமைத்த ஒன்று அல்லது இருவர் உண்மையில்அதிக உணர்திறன் கொண்டவர்கள், அன்பானவர்கள் அல்லது சிறந்த தகவல்அறிந்தவர்கள் அல்ல.எனவே, எனது குழுவின் எதிர்மறை அம்சங்களைப் பற்றிய எனது உத்தி, சக்தி வாய்ந்த அல்லதுஉரத்த சிறுபான்மையினரின் ஆதிக்கத்தில் இருந்து அதை விடுவிப்பதாக இருக்கவேண்டும். எனது குழுவில் உள்ள ஒருவர் யாரோ ஒருவர் மீது கடுமையான விரோதம்கொண்டவர் என்பதால், நாம் அனைவரையும் அழைத்துச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.

அதேபோல, எங்கள் குழுவில் இரண்டு பேர் தேவைப்படுவதால், நாம் அனைவரும்விரும்புவதை விட அதிகமாக குடிக்க வேண்டியதில்லை.நாம் முதலில் செய்ய வேண்டியது என்னவென்றால், இந்த நபர்கள் எவ்வாறு நம்மைமற்றவர்களுக்குத் தள்ளுகிறார்கள், அவர்களின் விஷயங்களைப் பார்க்கும் விதத்தைஅடையாளம் காண வேண்டும். நான் விரும்புவதை விட அதிகமாக குடிப்பதைத் தவிர்ப்பதுஎப்படி என்று யோசிப்பதற்குப் பதிலாக, சத்தமாகவோ அல்லது பிடிவாதமான வற்புறுத்தலின்மூலமாகவோ அல்லது வேறு எதையும் அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியாதகாரணத்தினாலோ ஒருவர் பெற்ற ஆதிக்கத்திலிருந்து நாம் அனைவரும் எவ்வாறு தப்பிக்கமுடியும் என்பதைப் பார்க்க முயற்சிக்க வேண்டும். உலகத்தைப் பார்க்கும் அவரதுதற்போதைய வழி.சில அமைப்புகளில், மேலாதிக்கம் மற்றும் உறுதியான நபர் ஈடுபடுகிறார்,ஆனால் கருத்தை உருவாக்குவதில் மற்றவர்களை விட அதிக சக்திஇல்லை. மற்ற அமைப்புகளில், அத்தகைய நபருக்கு வலுவான கருத்து உள்ளது.ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான ஆளுமை அத்தகைய சமூக அமைப்புகள் அல்லது சமூகக்குழுக்களில் கருத்தை தீர்மானிப்பதில் மற்றவர்களை விட அதிக சக்தியைப்பெறுகிறது.நான் ஒரு முச்சக்கர வண்டி ஓட்டுநராக இருந்தால், எனது வாகனத்தைநிறுத்தும் இடங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட கும்பலுடன் தொடர்புகொள்வேன். மக்கள் என்னைப் பயமுறுத்துவது சாதனையின் அடையாளம்,ஆக்ரோஷமாகவும் அவ்வப்போது வன்முறையாகவும் இருப்பதன் மூலம் மரியாதைபெறுவது என்று எனக்குக் கற்பிக்கும் சில தனிநபர்களால் அங்குநிலவும் பார்வை அமைக்கப்படலாம். அந்தக் கருத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளாத பெரும்பான்மையினர் அங்கு இருந்திருக்கலாம், ஆனால்சில உரத்த நபர்களின் பார்வையை அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் முழு கலாச்சாரமும் இப்போது அதே பார்வையில் இருப்பதாக தோன்றலாம்.அதனால், 'பொது கருத்து' உருவாக்கப்படுகிறது. மேலும் நாம் 'பொது கருத்து'என்று அழைப்பது உண்மையில் உரத்த இரண்டு அல்லது மூன்று நபர்களின்கருத்து மட்டுமே.

நமது சமூக அமைப்புகளிலும் இதே செயல்முறை நிகழ்கிறது. மேலும் புதியமுச்சக்கர வண்டி ஓட்டுபவர் தனது கலாச்சாரத்தில் செல்வாக்கு செலுத்தக்கற்றுக்கொள்வது போல, கண்மூடித்தனமாக பாதிக்கப்படாமல் இருக்க, நாமும்ஏதாவது கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நம் கருத்தை வலுக்கட்டாயமாககட்டுப்படுத்தும் சில நபர்களை நாமும் எதிர்க்க வேண்டும். நான்விரும்பியதை விட அதிகமாக குடிக்க என்னை வற்புறுத்துபவர், மற்றகருத்துக்களை என் மீது கட்டாயப்படுத்துகிறார்.அதிகாரம் அல்லது பிடிவாதமான வற்புறுத்தல் மூலம் நமது குழுக்களில் உள்ளமற்றவர்கள் மீது நாமே கருத்துக்களை திணிக்க முனைகிறோமா என்பதில் நாம் உணர்திறன்கொண்டவர்களாக இருக்க வேண்டும். நாமும் மற்றவர்களை திணறடிக்கும்அளவிற்கு இதைச் செய்தால், உண்மையை உணர்ந்து, வெவ்வேறு கருத்துக்களைக்கேட்க அமைதியாக அனுமதிக்க வேண்டும். நாமும் செவிசாய்த்தால் நன்மைபெறுவோம்.


பிற மக்கள் குழுக்கள்

எனவே, நாம் சார்ந்திருக்கும் குழுக்களால் நம் வாழ்வு வலுவாகபாதிக்கப்படுகிறதுஎன்பதை நாங்கள் அறிவோம். மேலும் இவை நமக்கு முக்கியம்.ஆனால், பிறர் மீதும் குழுக்களின் தாக்கங்கள் உள்ளன, அவை நமக்கு முக்கியம்- ஏனெனில் அவை நம் வாழ்வில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.உங்கள்மகன்அல்லது மகள் அல்லது மனைவி சேர்ந்த குழு மிகவும் வலுவானது.

உங்கள் மீது செல்வாக்கு. உங்கள் மகளிடம் அவரது குழு மெதுவாகஉருவாக்கும் மதிப்புகள் முக்கியம். இதேபோல், உங்கள் மனைவிஅல்லது உடன் வேலை செய்பவர்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை பாதிக்கிறார்கள். அவர்களின் ரசனையை பாதிக்கும் வணிக நலன்கள் ஒருஉதாரணம்.புகையிலை, மது மற்றும் இதர போதைப்பொருள் வர்த்தகம் இளைஞர்கள் சார்ந்த குழுக்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பற்றி நாம் அரிதாகவே எதையும்செய்தாலும், நாம் அனைவரும் அறிவோம். டிஸ்கோதேக்குகளுக்கு அடிக்கடி வரும்இளைஞர்கள் குழுவை புகையுடன் வேடிக்கையாக தொடர்புபடுத்துவதற்குபயன்படுத்தப்படும் உத்திகள் மிகவும் நுட்பமானதாக இருக்கலாம். ஆனால் ஒரு முறைவிதைக்கப்பட்ட பிறகு, இந்த யோசனை குழுவால் எடுக்கப்பட்டு பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டுஎங்கள் சொந்த குடும்பங்களில் உள்ளவர்களை பாதிக்கிறது. மற்றவர்களுக்கான விதிமுறைகளை உருவாக்க சில நபர்களின் சக்தியில் உள்ளவேறுபாடுகள் மிக இளம் வயதிலேயே செயல்படலாம். உங்கள் எட்டு வயது மகன் கூட்டாளியாகஇருக்கும் குழந்தைகளின் குழு ஏற்கனவே அவருடைய கருத்துக்களைவடிவமைக்கத் தொடங்கிவிட்டது. மற்றவர்களை எப்பொழுதும் கொடுமைப்படுத்தும்அல்லது கிண்டல் செய்யும் சில நபர்கள் இருக்கலாம். மேலும் நாகரீகங்கள் மற்றும் நெறிமுறைகளை அமைப்பதில் அவர்களுக்கு அதிகப்படியான சக்தி இருக்கலாம்,ஏனென்றால் எதை கேலி செய்ய வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்கும் அதிகாரம்அவர்களுக்கு உள்ளது. மற்ற குழந்தைகள் போதாமை மற்றும் கவர்ச்சி பற்றிய கொடுமைப் படுத்துபவர்களின் கருத்துக்களுடன் இணங்குகிறார்கள்.நமது குழந்தைகள் எந்தக் குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்களோ அந்த குழுக்களின் நிலைமை,நம்முடைய நிலைமையைப் போன்றே இருக்கலாம் - குறைந்த அறிவுள்ளவர்களுக்கேஎன்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பதில் அதிக அதிகாரம் இருக்கும்.

எதைப் பாராட்ட வேண்டும், எதைக் கண்டிக்க வேண்டும், எதைப் பற்றி பெருமைப்பட வேண்டும்,எதைப் பற்றி வெட்கப்பட வேண்டும்.எது நல்லது, கெட்டது, வெட்கக்கேடானது அல்லது போற்றத்தக்கது என்று பெற்றோரால்கவனமாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட குழந்தைகள், முற்றிலும் வேறுபட்ட மதிப்புகளைவலுப்படுத்தக்கூடிய தங்கள் சொந்தக் குழுக்களில் உள்ள விதிமுறைகளை சமாளிக்க வேண்டும்.மேலும், தங்கள் குழு எதைப் பார்த்து சிரிக்க வேண்டும் அல்லது போற்ற வேண்டும்என்பதைத் தீர்மானிக்கும் அதிகாரத்தை தங்களுக்குள் கர்வப்படுத்திக் கொள்ளும்குழந்தைகள் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்டவர்களாகவோ, அறிவாளிகளாகவோ அல்லதுதிறமையானவர்களாகவோ இருக்க மாட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் மிகவும் 'அதனுடன்' அல்லதுவலுவானவர்களாகக் காணப்படலாம், மேலும் அதிக புலனுணர்வு கொண்டவர்களாலும் பொறாமைப்படுவார்கள்.புகையிலை வர்த்தகம் போன்ற ஏஜென்சிகளால் இளைஞர்களிடையேரசனைகளைக் கையாள்வது வெற்றிகரமாக உள்ளது, ஏனெனில் அவர்களிடையே விதைக்கப்பட்ட நாகரீகங்களை மிகவும் எளிதாக ஏமாற்றுபவர்கள்குறைந்த புலனுணர்வு மற்றும் குறைந்த திறன் கொண்டவர்களாகஇருக்கலாம். பின்னர் அவர்கள் குழு செயல்முறையின் சக்தியால், அதிக திறன்கொண்ட மற்றவர்களிடையே போக்குகளை அமைக்கின்றனர்.எனவே, உங்கள் மகனுக்கு மட்டும் வேலை செய்வதன் மூலம், முட்டாள் தனமான பழக்கவழக்கங்களை எடுத்துக்கொள்வதில் இருந்து அவரைப் பாதுகாக்க முடியாதுஎன்பதை நீங்கள் அங்கீகரிக்க வேண்டும். குறைந்த அறிவொளி பெற்ற அவரதுநண்பர்களை கவர்ந்திழுக்க முடிந்தவர்கள், அவர் கண்டனத்திற்கு தகுதியானவர்அல்லது தகுதியானவர் என்று அவர் கருதுவதைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாதவலுவான கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

நம் குழந்தை உலகைப் பார்க்கும் விதத்தையும் அதில் நடந்துகொள்ளும் விதத்தையும்நம்மால் தீர்மானிக்க முடியும் என்று நம்மில் சிலர் அன்பாக நம்புகிறார்கள்.ரசனைகளையும் நாகரிகங்களையும் கையாள்வதன் மூலம் பிறர் செலுத்தும்செல்வாக்கை நாம் உணர்ந்து கொண்டால், இப்போது செய்வதை விட சிறப்பாக,அவருடைய நண்பர்கள் மூலம் நம்மால் முடியும்.நம் குழந்தைகளில் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களை விட நாம் இன்னும் மேலேசெல்ல முடியும். உதாரணமாக; அவரது குழு எங்கள் ஜனாதிபதி மீது செல்வாக்குசெலுத்தும் விதம் எங்கள் நல்வாழ்வின் விளைவாகும். இதனாலேயே,சக்திவாய்ந்த அரசியல்வாதிகளை யார் செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள் என்பதில்புகையிலை தொழில் அதிக அக்கறை செலுத்துகிறது. அவர்கள் குறிவைக்கும் அரசியல்வாதிகளைபாதிக்கும் வட்டங்களில் செல்வாக்கு செலுத்தக்கூடிய பரப்புரையாளர்களைஅவர்கள் ஏன் நியமிக்கிறார்கள்.மற்றவர்களின் குழுக்களில் உள்ள நெறிமுறைகளை மாற்றுவதில் நாம்ஆர்வமாக இருந்தால், புகையிலை தொழிலில் பணிபுரியும்குழுவில் உள்ள நெறிமுறைகள் செல்வாக்கு செலுத்த முயற்சிப்பதுபயனுள்ளது. சிலோன் புகையிலை நிறுவன ஊழியர்களின் மனப்பான்மைமாறினால், அடுத்த சில வருடங்களில் சில ஆயிரங்களில்தொடங்கி சில மில்லியன் உயிர்களை காப்பாற்ற முடியும். அனைத்து நல்லமனிதர்களும் ஒருவேளை புகையிலை ஊக்குவிப்பாளர்களாக தன்னைப்பார்க்கும் குழுவில் உள்ள கருத்தை பாதிக்க முயற்சிக்கவேண்டும்.மற்றவர்கள் தொடர்பான முக்கிய பிரச்சனைகள் மற்றும் அவை பின்வருமாறுபட்டியலிடப்படும். 


மற்றவர்கள் மற்றும் அவர்களின் குழுக்கள்

  • எனக்கு நெருக்கமானவர்கள் தங்கள் குழுக்களால் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறார்கள்?
  • இது எனக்கு கவலையா? 
  • அது இருந்தால்,நான் என்ன செய்ய முடியும்?


நான் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலையும் தொடர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்தால்,வாழ்க்கை மிகவும் மந்தமாகி, தன்னிச்சையான தன்மையை இழந்துவிடும். எனவே நாம்செய்யும் அனைத்தையும் பிரித்து ஆராய்வது முட்டாள்தனம். ஆனால் நம் வாழ்க்கையைப்பார்க்காமல் இருப்பது முட்டாள்தனமானது. நம் வாழ்வில் நாம் என்ன செய்கிறோம்- மற்றவர்கள் நம் வாழ்வில் என்ன செய்கிறோம் என்று அவ்வப்போதுபார்ப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.நமது கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் மீது நமதுகுழுக்கள் செலுத்தும் கச்சா மற்றும் நுட்பமான தாக்கங்கள்குறித்து நாம் கவலைப்பட வேண்டும். குறிப்பாக நாம் செல்லவிரும்பாத அல்லது செல்ல விரும்பாத திசைகளில் நம்மைத்தள்ளும் தாக்கங்கள்.



Post a Comment

Previous Post Next Post